高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修 下冊(cè)16.2 *六國(guó)論課文配套課件ppt

這是一份高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修 下冊(cè)16.2 *六國(guó)論課文配套課件ppt，共34頁(yè)。PPT課件主要包含了教學(xué)目標(biāo)，壹·知人論世，作者簡(jiǎn)介，散文特色，背景介紹，“六國(guó)論”，標(biāo)題釋義，“論”，貳·整體感知，讀文正音等內(nèi)容，歡迎下載使用。
積累文中重要的文言實(shí)詞、虛詞、古今異義詞、通假字等知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文句意思，通過(guò)朗讀，揣摩詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
梳理“總分式”論證結(jié)構(gòu)，分析對(duì)比、假設(shè)等論證方法，體會(huì)借古諷今寫(xiě)作特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用多種論證方法逐層論證的手法和生動(dòng)形象的語(yǔ)言特色。
了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史背景和蘇洵所處的北宋時(shí)代的社會(huì)狀況，領(lǐng)會(huì)作者借古諷今、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、反對(duì)屈辱求和的思想。
蘇洵（1009年5月22日-1066年5月21日）字明允，自號(hào)老泉，北宋文學(xué)家。他精于古文寫(xiě)作，尤其擅長(zhǎng)政論，其議論明暢，筆勢(shì)雄健。蘇洵與他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱(chēng)于世，世稱(chēng) “三蘇”，均被列入 “唐宋八大家”。 蘇洵的文章常常針砭時(shí)弊，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，他主張 “言必中當(dāng)世之過(guò)” 。
蘇洵擅長(zhǎng)散文，尤其善于政論，文筆流暢雄健。他擺脫了科舉應(yīng)試的功利心，提倡文章要 “得乎吾心” 而作，主張寫(xiě) “胸中之言”，因此達(dá)到了難得的 “自然成文” 的效果。 其散文最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言犀利，對(duì)北宋社會(huì)的陰暗進(jìn)行毫不留情的揭露和鞭撻，但同時(shí)在剖析問(wèn)題嚴(yán)重性的過(guò)程中又會(huì)巧妙地折轉(zhuǎn)筆鋒，淡化語(yǔ)氣，改變文章節(jié)奏，使人接受他的犀利與委婉。其文章選材以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，結(jié)構(gòu)完善，常見(jiàn)于平凡無(wú)奇之中顯曲折之妙，還極具創(chuàng)新精神，主張立意出奇。
是散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說(shuō)理。
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，故曰：弊在賂秦也。
以財(cái)物贈(zèng)予秦國(guó)，這里指向秦割地求和。賂，贈(zèng)送財(cái)物。
規(guī)律，道理 這里指原因
六國(guó)的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問(wèn)：“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說(shuō)：弊病在于賄賂秦國(guó)。
本文的中心論點(diǎn)是什么？分論點(diǎn)是什么？第一段在文中的作用是什么？
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引出下文議論。
賂秦而力虧，破滅之道也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。
用攻戰(zhàn)的（的方法）取得
形作名，小的方面;大的方面
其：代詞，賄賂獲得的土地 實(shí)：實(shí)際
秦國(guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。
思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。
古:指祖輩和父輩今:指父親的父親
暴露在霜露之中，意思是冒著霜露 。和下句“斬荊棘”連起來(lái)，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。暴：同“曝”
想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全都拿來(lái)送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。
然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
六國(guó)送給秦越多，秦侵犯六國(guó)越厲害
但是諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來(lái)就是這樣子的。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話說(shuō)的很正確。
第2段內(nèi)容印證了第一自然段中哪句話？用了哪些論證方法？
本段的對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。
方位名詞作狀語(yǔ)，在……之后
齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來(lái)才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。
至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。
以…為：把…作為
因?yàn)樽嬔员粴ⅲū肀粍?dòng)）
武：名詞，泛指與武力、軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的事物。
古，智謀和力量；今，認(rèn)識(shí)、理解事物的能力
等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。
向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，（燕國(guó)）刺客不行，（趙國(guó)）良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
韓、魏、楚，這三國(guó)都曾割地賂秦
勝敗存亡的命運(yùn)（互文）
當(dāng)：通“倘”t?ng,，假如、如果
假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來(lái)）呢。
智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。
不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。
三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在
第三段印證了第一段的哪句話？齊、燕、趙三國(guó)滅亡的原因是什么？對(duì)策是什么？
思考2、本段最后一句話在全文中有什么作用？
用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。
思考3、本段主要運(yùn)用了什么論證方法？
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力 西 向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
名作狀 一日日/一月月
使：動(dòng)詞，讓、叫 為：表被動(dòng)，被
唉?。ㄈ绻鶉?guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲?。∮羞@樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫啊！
思考1、作者評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？
思考2、本段主要運(yùn)用了什么論證方法？
以賂秦之地封天下之謀臣以事秦之心禮天下之奇才并力西向
為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
思考2、第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？是怎樣展開(kāi)論述的？
——規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針
“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”
明指：六國(guó)的統(tǒng)治者暗指：北宋的統(tǒng)治者一語(yǔ)雙關(guān)
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
古：舊事。今：真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。
思考：本段得出了什么結(jié)論？
思考2、運(yùn)用了什么論證方法？
明比：“六國(guó)”——“秦”
表明秦強(qiáng)而六國(guó)弱,但六國(guó)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。
暗比：“宋朝”——“契丹、西夏”
實(shí)際上是以“北宋”與“六國(guó)”相比，指出北宋從力量的比較上,統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。語(yǔ)重心長(zhǎng)地警示統(tǒng)治者應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，不可一味地乞求茍安，資敵自亡。
六國(guó)破滅弊在賂秦（中心論點(diǎn)）
賂秦而力虧，破滅之道也（分論點(diǎn)1）
不賂者以賂者喪（分論點(diǎn)2）
為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉毋從六國(guó)破亡之故事
本文著重論述六國(guó)破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。但作者并非為論史而論史，而是以此作為立論的依據(jù)，借古諷今，批評(píng)北宋對(duì)契丹、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者以六國(guó)為鑒，不能一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。
1.蘇洵提出，六國(guó)滅亡的原因是“弊在賂秦”，你認(rèn)同么？談?wù)勀愕睦斫猓?br/>主觀原因：①政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅(jiān)持“合縱”政策。客觀原因：①秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)國(guó)力大增，具備了統(tǒng)一中國(guó)的實(shí)力。②戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，民不聊生，由分裂到統(tǒng)一，符合人們的愿望。
2.《六國(guó)論》《阿房宮賦》二篇文章有何異同？
都涉及六國(guó)滅亡，秦國(guó)統(tǒng)一這一史實(shí)
都是為了借古諷今，規(guī)勸帝王
都采用了逐層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)
都是整散結(jié)合，都結(jié)合運(yùn)用了對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)等修辭手法