高中人教統(tǒng)編版16.2 *六國論教學(xué)ppt課件

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秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。
六國為什么被滅？漢代的賈誼說因?yàn)椤叭柿x不施”，唐代的杜牧說因?yàn)椤安粣燮涿瘛?，本文作者又提出了一個(gè)新的角度，他認(rèn)為六國敗亡的關(guān)鍵是“弊在賂秦”，他為什么這么說？他說的有道理嗎？讓我們一起走進(jìn)這篇文章。
字明允，自號老泉。眉州眉山人，北宋散文家。據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。時(shí)人譽(yù)之為“王佐才”，與子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》。
（1009-1066）
詠蘇洵當(dāng)年蘇老泉，年已二十七。方知需用功，發(fā)奮讀書籍。并同兒與女，思究圣人語。寒窗多少年，青絲根根白。父子同進(jìn)京，三人皆中舉?；食窍陶痼@，爭誦蘇洵名。讀書從不晚，辛勤為第一。
蘇洵天資聰穎，但青少年時(shí)終日嬉游，不愛學(xué)習(xí)句讀、屬對和聲律，然而這卻是當(dāng)時(shí)文人考取功名的主要途徑，這為他今后屢試不第的遭遇埋下了伏筆。第一次參加科舉落第后，蘇洵終于開始自我檢討，發(fā)奮讀書，歐陽修在《蘇允明墓志銘》中說道：“大發(fā)憤，謝其素所往來少年，閉戶讀書為文辭?！睌?shù)年后，蘇洵進(jìn)京參加科舉，再次落第，次年舉茂才異等不中，此后蘇洵繼續(xù)閉門苦讀。直到47歲時(shí)，蘇洵帶著蘇軾和蘇轍進(jìn)京應(yīng)試，歐陽修非常贊賞他的《權(quán)書》《衡論》等文章，后來二子同榜應(yīng)試及第，轟動京師。1060年，蘇洵已經(jīng)51歲，才由韓琦推薦，擔(dān)任秘書省校書郎（正九品上，刊正文章），后為霸州文安縣主簿（從八品，掌管文書），官職低微，遠(yuǎn)離政治中心，壯志難酬。
蘇洵接觸社會較多，多次進(jìn)京，眼界開闊，這使得他得以更深刻地洞察時(shí)弊和朝廷內(nèi)部的矛盾，提高自身的政治認(rèn)識，思想也更加獨(dú)到。初次科舉失敗后，蘇洵轉(zhuǎn)而閉門研讀《論語》《孟子》和韓愈等人的文章，此后的科舉之路依舊不順，他便潛心著述，寫下了《權(quán)書》《衡論》《幾策》等著名論著，《六國論》就出自《權(quán)書》，是蘇洵的代表作品之一。蘇洵的文章以論說文數(shù)量最多，成就最高，在思想上有獨(dú)立見解，很少因襲前人，在藝術(shù)風(fēng)格上格調(diào)高古，雄健奔放。但同時(shí)也存在著夸大不當(dāng)，強(qiáng)詞奪理之處，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)辯證看待。
自宋朝開國到英宗治平年間（一百年間），宋軍和契丹、遼軍、西夏軍大小60余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降，只能靠割地賠款以求和平。到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國論》的。
是散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說理。①政論，主要用于發(fā)表作者對于當(dāng)時(shí)政治的見解和主張；②史論，通過評論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒，本文即史論。
在這里是一個(gè)省略式短語，實(shí)際應(yīng)是“六國破滅之論”，文章旨在分析六國失敗的原因。
第四部分：第四、五段，總結(jié)六國滅亡原因，并借古諷今，警告宋統(tǒng)治者勿蹈六國滅亡的覆轍。
第一部分：第一段，引出論題、主論點(diǎn)：弊在賂秦。
第二部分：第二段，論證第一分論點(diǎn)——賂秦力虧，分析六國破滅直接原因賂秦導(dǎo)致力虧的結(jié)果。
第三部分：第三段，論證第二分論點(diǎn)——不賂者以賂者喪，論證不賂者因孤立失去援助而破滅，深入論證不賂者滅亡也是賂的結(jié)果。
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，故曰：弊在賂秦也。
規(guī)律 道理 這里指原因
提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，總領(lǐng)全文。作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，，在結(jié)構(gòu)上具有提領(lǐng)下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。
本段哪句話概括了六國破滅的原因？是從哪兩個(gè)方面加以論述的？整段在文中的作用是什么？
賂秦而力虧，破滅之道也。
使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳跟。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。
用攻戰(zhàn)的（的方法）取得
形作名，小的方面 大的方面
其：代詞，賄賂獲得的土地實(shí)：實(shí)際
暴露在霜露之中，意思是冒著霜露 。和下句“斬荊棘”連起來，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。暴：同曝
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。
宜：動詞，應(yīng)該 ；然：代詞，這樣
得：適宜、得當(dāng)之：代上面說的道理
六國送給秦越多，秦侵犯六國越厲害。
子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。
把城池比作草芥——比喻論證
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。
以…為：把…作為 計(jì)：策略
終：最終繼：副詞，接著、隨后
后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，（燕國）刺客不行，（趙國）良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
勝敗存亡的命運(yùn)（互文）
連：連續(xù)卻：動詞的使動用法，使…退卻之：代秦軍
以：因?yàn)樽嫞鹤嬔哉D：被殺（表被動）
武：名詞，泛指與武力、軍事、戰(zhàn)爭有關(guān)的事物。
智力：古，智謀和力量；今，認(rèn)識、理解事物的能力
誠：副詞，確實(shí)、實(shí)在 不得已：沒有辦法
向：副詞，從前、過去使：連詞，假使、如果三國：韓、魏、楚，這三國都曾割地賂秦
當(dāng)：通“倘”t?ng。假如、如果
齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么？
第三段是從哪個(gè)方面來論述六國破滅的原因的？對策是什么？
不賂者以賂者喪（分論點(diǎn)二）
三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！
并力：合力，六國聯(lián)合西：名作狀，向西 向：朝向（秦國）
使：動詞，讓、叫為：表被動，被
以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才；并力西向。
第四段作者評價(jià)六國的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？
為國者無使為積威之所劫哉！
承上啟下——由“談古”到“論今”
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
第五段運(yùn)用了什么論證方法？
六國與秦的地位比較（“皆諸侯”）、實(shí)力比較（“其勢弱于秦”）。秦強(qiáng)而六國弱,但六國有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。
“宋朝”——“遼、西夏”
作者所處的宋代,正逢遼、西夏等外患威脅，宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御，而是割地賠款；然而從力量的比較上，統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國的契丹、西夏，宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。
在《六國論》一文中，作者在提出自己的中心論點(diǎn)“六國破滅……弊在賂秦”之后就故意設(shè)問：“六國互喪，率賂秦耶？”這一疑問也正是別人的疑問，所以作者在別人發(fā)問之前自己發(fā)問，并給了一個(gè)明確的答復(fù)：“不賂者以賂者喪……弊在賂秦也?！笔刮恼碌牧⒄摳苊?，無懈可擊。
比如文中有這樣一段引文：“以地事秦，猶抱薪數(shù)火、薪不盡，火不滅。”蘇淘通過引用古人的比喻說明企圖用割讓士地的辦法阻止秦國的人侵，必然會導(dǎo)致國家的滅亡，說理形象生動，易為人所接受。再比如“如棄草芥”這比喻，既表現(xiàn)了韓、魏、楚三國腳地的輕率態(tài)度，也顯示了作者鮮明的批判態(tài)度。
1.故用設(shè)問，立論周密
2.巧用比喻，說理生動
3.對比鮮明，論證有力
(1)秦與六國的對比 將秦“以攻取之外”所得土地與“戰(zhàn)勝而得”的土地進(jìn)行對比，前者是后者的“百倍”；將六國所賂之地與戰(zhàn)敗而亡之地進(jìn)行對比，前者也是后者的“百倍”：這兩個(gè)“百倍”觸目驚心，秦之所得與諸侯之所亡對比鮮明，“弊在賂秦”的論點(diǎn)不言自明。 接著，作者將“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”、諸侯“奉之彌繁”與秦“侵之愈急”的事實(shí)進(jìn)行對比，進(jìn)一步闡明論點(diǎn)。
(2)六國內(nèi)部的對比以燕、趙與其他四國進(jìn)行對比。燕國力量弱小，但用兵有效，故“后亡”；趙國曾“五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝”，之后面對秦的進(jìn)攻也能“連卻之”。這有力地論證了“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善”的觀點(diǎn)。以燕、趙之抗秦與韓、魏、楚三國的“賂秦”及齊國的“與贏”進(jìn)行對比，有力地論證了“不賂者以賂者喪”的觀點(diǎn)。
（3)六國與北宋的對比 文章最后以歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對比，指出“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”。當(dāng)今北宋與昔日六國相比，其勢遠(yuǎn)過之；遼、西夏與秦相比，其勢遠(yuǎn)弱之。如果北宋屈從于遼和西夏，重蹈六國“賂秦”亡國之覆轍，那么就連六國都不如了。這一對比旨在勸諫北宋王朝統(tǒng)治者拋棄投降政策，勵(lì)精圖治，奮起抗擊外侮。
本文著重論述六國破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。但作者并非為論史而論史，而是以此作為立論的依據(jù)，借古諷今，批評北宋對契丹、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者以六國為鑒，不能一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。
六國滅亡已成歷史，當(dāng)歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，新時(shí)代的我們能夠從六國破滅的故事中得到怎樣的啟示？
不要畏懼強(qiáng)國，不要屈服于霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治，更不要被強(qiáng)國的積威所脅迫。 疫情當(dāng)下，針對以美國為首的西方國家中有一些別有心的政客，把本國疫情的失控甩鍋給中國，鼓噪所謂“追責(zé)索賠”這種做法，國務(wù)委員兼外交部長王毅在十三屆全國人大三次會議新聞發(fā)布廳答記者問中，提到“今天的中國已不是百年前的中國，今天的世界也不是百年前的世界，如果想借濫訴侵犯中國的主權(quán)和尊嚴(yán)，敲詐中國人民的辛勤勞動成果，恐怕是白日做夢，必將自取其辱。”
對比閱讀—《六國論》 蘇轍
嘗讀六國《世家》，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。 夫秦之所以與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見矣。
秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪！委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下偏受其禍。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉！
①滅亡的根本原因不同。蘇洵認(rèn)為，六國滅亡的根本原因在于，其相爭以用土地賄賂秦國的方式以求自保，但卻在無形之中削弱了自身的國力，同時(shí)使自身失去了可依靠的互助國。而蘇轍認(rèn)為，六國之所以滅亡是因?yàn)闆]能利用好能與秦國相抗衡的勢力，即韓、魏國的國力，他認(rèn)為若韓魏將武力抗衡進(jìn)行到底，六國最終的結(jié)果變不會至于此地。②論證角度不同。蘇洵的《六國論》從“賂秦而力虧”的角度論證六國破滅的原因，最后引出“為國者無為積威之所劫”的歷史教訓(xùn)。蘇轍的《六國論》則從“韓魏附秦”招致六國相繼破滅的角度，批評六國之士的“慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢”。③主旨不同。蘇洵《六國論》的主旨在于批評秦的過失，揭示秦王朝覆滅的原因，總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望漢文帝明白失民心者失天下的道理，以仁義治天下。蘇轍《六國論》實(shí)為借古喻今，希望北宋統(tǒng)治者不要向契丹、西夏割地獻(xiàn)物，妥協(xié)投降。六國滅亡的根本原因應(yīng)該是違反歷史發(fā)展的趨勢。但本文論述亦有理有據(jù)，很有說服力。
問題：蘇轍的觀點(diǎn)與蘇洵有何區(qū)別。
對比閱讀—《阿房宮賦》 杜牧
《阿房宮賦》與《六國論》都是論史的文章，也都抓住了歷史上的重大事件進(jìn)行評析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，針砭現(xiàn)實(shí)。但兩者在立論角度、寫作思路等方面存在一定的差異，請比較分析。
將阿房宮這一具體的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征，作為秦始皇壓榨人民的證明，作為秦王朝覆滅的見證。
先鋪排描寫，接著以議論綰結(jié)，最后點(diǎn)明觀點(diǎn)，并沒有一個(gè)嚴(yán)密的推導(dǎo)過程。
針對唐敬宗在藩鎮(zhèn)割據(jù)。國力衰微的情況下大興宮室的事進(jìn)行諷刺。
從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度立論。
針對歷史事件進(jìn)行評析，用邏輯推理的方法，以議論為主，中間有一些形象的描述，均是為議論服務(wù)的。
針對宋王朝外患嚴(yán)重而又無力抵御，只能用財(cái)務(wù)資敵以求茍安的現(xiàn)實(shí)抒發(fā)感慨。
如果一切可以重來六王對自己國家滅亡的原因會有一個(gè)怎樣的反思？讓我們一起來聆聽六王從心底發(fā)出的最真實(shí)的聲音。任選一王，替他發(fā)聲。要求：符合人物身份。
【示例】魏王說：割城池不是良方，勤政事為國圖強(qiáng)。
判斷下列古代文化常識的正誤。1.三蘇，指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。他們分別號潁濱遺老、東坡居士、老泉。三人均位于“唐宋八大家”之列，文章被學(xué)者競相仿效。( )2.荊軻，戰(zhàn)國時(shí)期著名刺客，也稱荊卿、慶卿、慶軻。秦國滅趙后，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦刺殺秦王。荊軻見秦王后，刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷后為秦侍衛(wèi)所殺。( )3.卿：古代對男子的敬稱，也可用于君對臣的稱謂或夫妻、朋友間的愛稱。( )4.郡：古代行政區(qū)域名。春秋以前，縣大于郡；戰(zhàn)國以后，郡大于縣。( )
1.蘇洵《六國論》一文的中心論點(diǎn)是“__________________________”。2.蘇洵《六國論》中用形象的比喻表現(xiàn)諸侯割地之輕率的句子是“__________________________”。3.蘇洵《六國論》中，明確體現(xiàn)文章借古諷今和告誡北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)這一主旨的句子是“_______________ _________________ ”。4.蘇洵《六國論》中的“__________________________”，引用古人的一個(gè)譬喻，準(zhǔn)確形象地說明了賂秦的嚴(yán)重危害。
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦
茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣
以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡火不滅
5.蘇洵《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵的積威嚇到的句子是“__________________________”。6.蘇洵《六國論》中歸納燕、趙、齊三國滅亡的根本原因的句子是“__________________________”。7.蘇洵《六國論》中批評趙國殺害良將，不能堅(jiān)持抗秦到底的句子是“____________________________________”。8.蘇洵《六國論》中表現(xiàn)列國先人艱苦開辟疆土的句子是“__________________________”。
為國者無使為積威之所劫哉
洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也
暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地
暴霜露 “暴”同“曝”， 冒著暴秦之欲無厭 “厭”同“饜” 滿足當(dāng)與秦相較，或未易量 “當(dāng)”通“倘”，如果為國者無使為積威之所劫哉。無，通“毋”，不要
文言知識積累—古今異義
文言知識積累—詞類活用
文言知識積累—一詞多義
六國破滅，非兵不利覺今是而昨非非有仲尼、墨翟之賢謫戍之眾，非抗于九國之師也或曰：六國互喪……一食或盡粟一石或以為死，或以為亡當(dāng)與秦相較，或未易量
大則得城此言得之誠不得已吾得兄事之當(dāng)與秦相較狼不敢前,眈眈相向王侯將相寧有種乎會不相從許
表動作只涉及一方，他。
表動作只涉及一方，你。
適宜，得當(dāng)，引申為正確。
讀děi，必須，應(yīng)當(dāng)。