統(tǒng)編版（2024）三年級(jí)下冊(cè)守株待兔教課內(nèi)容課件ppt

這是一份統(tǒng)編版（2024）三年級(jí)下冊(cè)守株待兔教課內(nèi)容課件ppt，共48頁(yè)。PPT課件主要包含了守株待兔，守候守株待兔，株在這里指樹樁，等待待命，宋朝宋代，耕地農(nóng)耕，接觸觸類旁通，脖頸頸聯(lián)，其中尤其，兔走觸株折頸而死等內(nèi)容，歡迎下載使用。
你聽說過守株待兔的故事嗎？你還記得這個(gè)故事講的是什么內(nèi)容嗎？
　 請(qǐng)同學(xué)們打開教材第16頁(yè)，我們一起來學(xué)習(xí)《守株待兔》吧。
宋人有耕者。田中有株 。兔走 觸株，折頸而死。因 釋 其耒 而守株，冀 復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。
【注釋】①本文選自《韓非子·五蠹》。 ②﹝株﹞樹樁。 ③﹝走﹞跑。 ④﹝因﹞于是。 ⑤﹝釋﹞放下。 ⑥﹝耒﹞古代用來耕田的一種農(nóng)具。 ⑦﹝冀﹞希望。
下面讓我們結(jié)合注釋，理解每句話的意思。
【耕者】指農(nóng)夫。耕，用犁把田里的土翻松，這里指種田。者：代詞，指人，譯為“……的人”。
宋人有耕者。田中有株。
宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫。他的田里有根樹樁。
批注：在古代，跑的動(dòng)作叫“走”，走路的動(dòng)作叫“行”；而在現(xiàn)代，“走”和“行”都指走路。
一只兔子奔跑時(shí)撞到樹樁上，折斷了脖子死了。
因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。
于是農(nóng)夫放下他的農(nóng)具，守在樹樁旁，希望能再次撿到（撞樹樁而死的）兔子。
兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。
此后，農(nóng)夫再也沒撿到（撞樹樁而死的）兔子，而他自己卻被宋國(guó)人笑話。
批注：農(nóng)夫的結(jié)局是再也沒撿到兔子，反而成了笑話。這說明不努力，卻抱著僥幸心理，指望靠好運(yùn)氣過日子，是不會(huì)有好結(jié)果的。也就是說，做人做事都不能心存僥幸，要腳踏實(shí)地，依靠努力付出，才能收獲成功。
思考：你覺得農(nóng)夫這樣做對(duì)嗎？說說你的理由。
答案示例：我覺得農(nóng)夫這樣做不對(duì)。這只兔子撞樹樁而死被他撿到，只是偶然事件，不代表一直會(huì)有兔子撞樹樁而死。農(nóng)夫這次只是運(yùn)氣好，但他的運(yùn)氣不會(huì)一直這么好，因此，他丟掉農(nóng)具，等著撿兔子的行為是不對(duì)的。
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。
你能用自己的話給大家講講這個(gè)故事嗎？談一談你對(duì)這個(gè)故事的理解。
我們要腳踏實(shí)地，明白努力付出才能獲得回報(bào)的道理，不能存有不勞而獲的僥幸心理。
1.把課文讀通順，注意讀好“因釋其耒而守株”。背誦 課文。
背誦技巧：借助注釋、插圖，理解文章主要內(nèi)容，抓住人物行為，讀懂故事之后再背誦。背誦時(shí)了解故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，形成背誦線索，同時(shí)也要注意詞句間的停頓。
2.借助注釋讀懂課文，說說那個(gè)農(nóng)夫?yàn)槭裁磿?huì)被宋國(guó)人 笑話。
答案示例：兔子撞樹樁而死，只是一件偶然情況之下發(fā)生的事情，而那個(gè)農(nóng)夫卻心存僥幸，只想著不勞而獲，等下一只兔子繼續(xù)撞樹樁而死，結(jié)果卻一無所獲，所以宋國(guó)人會(huì)笑話他。
3.讀讀“閱讀鏈接”，和同學(xué)交流：故事中的坐車人錯(cuò) 在哪里？
南轅北轍從前有一個(gè)人，乘著馬車在大路上飛跑。 他的朋友看見了，叫住他問：“你上哪兒去??？” 他回答說：“到楚國(guó)去?！?朋友很奇怪，提醒他說：“楚國(guó)在南邊，你怎么往北邊走啊？” 他說：“沒關(guān)系，我的馬跑得快?！?朋友說：“馬跑得越快，離楚國(guó)不是越遠(yuǎn)了嗎？”
他說：“沒關(guān)系，我的車夫是個(gè)好把式！” 朋友搖搖頭，說：“那你哪一天才能到楚國(guó)??！” 他說：“沒關(guān)系，不怕時(shí)間久，我?guī)У谋P纏多?！?楚國(guó)在南邊，他硬要往北邊走。他的馬越好，車夫的本領(lǐng)越大，盤纏帶得越多，走得越遠(yuǎn)，就越到不了楚國(guó)。 ——根據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》相關(guān)內(nèi)容改寫
答案示例：楚國(guó)是這個(gè)人的目的地，它的位置是在南邊?！榜R跑得快”“車夫是個(gè)好把式”“帶的盤纏多”是他自認(rèn)為的優(yōu)勢(shì)，于是他不在乎背道而行。實(shí)際上，這樣只會(huì)離既定目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。
比喻心存僥幸，希望得到意外的收獲。也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
戰(zhàn)國(guó)末哲學(xué)家，法家主要代表人物。與李斯同師事荀子。曾建議韓王變法圖強(qiáng)。著有《孤憤》《五蠹（dù）》《說難》等十余萬言，受到秦王政的重視，被邀出使秦國(guó)。吸收道、儒、墨各家的思想，尤其有選擇地接受前期法家的思想，集法家學(xué)說的大成。
《韓非子》是集先秦法家學(xué)說大成的代表作。韓非死后，后人搜集其遺著，并加入他人論述韓非學(xué)說的文章編成。共五十五篇,二十卷。提出了“法”“術(shù)”“勢(shì)”相結(jié)合的法治主張。其中重要的有《孤憤》《五蠹》《顯學(xué)》等篇。