必修 下冊(cè)16.2 *六國(guó)論課文內(nèi)容課件ppt

這是一份必修 下冊(cè)16.2 *六國(guó)論課文內(nèi)容課件ppt，共57頁(yè)。PPT課件主要包含了作者簡(jiǎn)介，研讀文本，寫法賞析，銜接高考，文言知識(shí)積累等內(nèi)容，歡迎下載使用。
部編版高中語(yǔ)文教材 必修 下冊(cè)
蘇洵（1009～1066）字 ,號(hào) ,眉州眉山人。 （朝代）著名散文家，與子 、 并稱“三蘇”,齊列“唐宋八大家”。蘇洵文章筆力雄健，議論鋒利，善用比喻，語(yǔ)言明暢。本文選自《 》
少時(shí)不好讀書，由于父親健在，兄長(zhǎng)做官，既沒(méi)有養(yǎng)家之累，也無(wú)科考重任，所以他任俠出游，到過(guò)不少地方。19歲時(shí)，與眉山大理寺丞程文應(yīng)的女兒程氏結(jié)婚。后幾年仍終日嬉游，不知有生死之悲。其父（蘇序）“縱而不問(wèn)”。
1032年，蘇洵母親史氏病故。蘇洵始知讀書，起初態(tài)度不夠認(rèn)真，導(dǎo)致鄉(xiāng)試落第。這次失敗，使他痛自檢討，再搬出幾百篇自己的舊作細(xì)讀，不禁喟然嘆道：“吾今之學(xué)，乃猶未之學(xué)也！”憤然將這批舊稿，一把火燒個(gè)干凈，決心取出《論語(yǔ)》、《孟子》、韓愈文來(lái)從頭再讀，繼續(xù)窮究詩(shī)書經(jīng)傳諸子百家之書，貫穿古今。每日端坐書齋，苦讀不休者達(dá)六七年，并發(fā)誓書未讀透前，不寫任何文章?！度纸?jīng)》載：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。” 1037年，生子蘇軾；1039年，生子蘇轍；1042—1055，蘇洵絕大多數(shù)時(shí)間是居家讀書，考究古今治亂得失同時(shí)教授二子讀書。
北宋嘉祐初年（1056年），蘇洵帶二子進(jìn)京應(yīng)試，謁見(jiàn)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很贊賞他的《權(quán)書》等文章，認(rèn)為可與劉向、賈誼相媲美，于是向朝廷推薦蘇洵。公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦蘇洵，蘇洵文名因而大盛。北宋嘉祐二年（1057年），二子同榜應(yīng)試及第，轟動(dòng)京師。 北宋嘉祐六年（1061年）七月，蘇洵被任命為秘書省試校書郎，霸州文安縣主簿。 八月蘇軾、蘇轍參加制科考試及殿試。九月蘇軾被任命大理評(píng)事，蘇轍被任命秘書省校書郎。十一月蘇軾辭別父親去鳳翔赴任。
赍jī志以歿mò（懷抱著未遂的心愿而去世）
北宋治平三年（1066年）三月，《太常因革禮》編撰完成。蘇洵所著《易傳》尚未完成即病重，命子蘇軾述其志寫完《易傳》。四月二十五日病逝于京師，時(shí)年58歲。
散文的一種，論證為主，其特點(diǎn)是善于說(shuō)理。
在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因。
六國(guó)指戰(zhàn)國(guó)時(shí)除國(guó)外的燕、趙、韓、魏、齊、楚六諸侯國(guó)
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪， 率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援， 不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。
六國(guó)滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，弊端在于賄賂秦國(guó)。 賄賂秦國(guó)，自己的實(shí)力就虧損，這是滅亡的原因。有人說(shuō)：六國(guó)相繼滅亡，都是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？ 回答說(shuō)：不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橘V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。因?yàn)椋ú毁V賂秦國(guó)的國(guó)家）失去了其他國(guó)家強(qiáng)有力的援助，就不能單獨(dú)保全。所以說(shuō)弊病在于賄賂秦國(guó)啊。
作者認(rèn)為六國(guó)破滅的原因是什么？作者從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？文章第一段五句的關(guān)系怎樣？
本段在全文中的作用？?
開門見(jiàn)山法。作者在文章的題目或文章開頭，擺出自己的觀點(diǎn)和看法。
引經(jīng)據(jù)典法。引用名言或說(shuō)古道今，概括歸納論點(diǎn)。
敘述引論法。通過(guò)敘述某人某事引出中心論點(diǎn)。
直接反駁法。直接反駁對(duì)方的論點(diǎn)，確立自己的論點(diǎn)。
設(shè)問(wèn)引論法。借用設(shè)問(wèn)提出中心論點(diǎn)。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。
思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉 以予人，如棄草芥。今日 割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視 四境，而秦兵又至矣。
然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于 顛覆，理固 宜 然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?br/>秦國(guó)憑借攻戰(zhàn)獲取土地之外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。 把秦國(guó)受賄賂所得到的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，它的實(shí)際數(shù)量多到百倍。把六國(guó)賄賂秦國(guó)所喪失的土地，與戰(zhàn)敗而喪失的土地比較，它的實(shí)際數(shù)量也多到百倍。那么，秦國(guó)最想要的，六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)了?；叵胨麄兯廊サ淖孑吀篙?，冒著霜露，披荊斬棘，才有了一點(diǎn)土地。子孫對(duì)待土地卻不很愛(ài)惜，拿來(lái)把它送給別人，好像丟棄小草一樣。
今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起來(lái)一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又到了。既然如此，那么諸侯的土地有限，殘暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足，諸侯送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。所以，不用作戰(zhàn)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)確定了。 以至于滅亡的結(jié)局，道理本來(lái)應(yīng)當(dāng)這樣。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅?！边@話對(duì)了。
用一句話概括第二段的中心意思？明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！北径螐哪膸讉€(gè)方面說(shuō)明賂秦的危害？明確：A 以地事秦，導(dǎo)致敵我力量的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。 B 韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？明確：賂秦而力虧，破滅之道也。
賂秦而力虧，破滅之道也。
以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。
1、舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。2、道理論證：講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。3、對(duì)比論證：作用就是突出強(qiáng)調(diào)。4、比喻論證：可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。使論證的內(nèi)容更加生動(dòng)形象，更利于讀者明白。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。
趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。
且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
齊國(guó)未曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢？（這是它）結(jié)交秦國(guó)而不幫助五國(guó)的緣故。五國(guó)已經(jīng)滅亡，齊國(guó)也不能幸免了。燕國(guó)與趙國(guó)的君主，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)守正義而不賄賂秦國(guó)。因此燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)卻后滅亡，這是用武力（抗敵）的功效啊。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致了禍患。趙國(guó)曾經(jīng)五次與秦國(guó)交戰(zhàn)，敗了兩次，勝了三次。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)，李牧連續(xù)使它退卻。
等到李牧因?yàn)樽嬔员粴⒑Γw國(guó)都城邯鄲變成秦國(guó)的一個(gè)郡。可惜趙國(guó)使用武力卻不能堅(jiān)持到最后。況且，燕趙處在秦國(guó)把其他國(guó)家?guī)缀跸麥绺蓛舻臅r(shí)候，可以說(shuō)是智慧窮竭，國(guó)力孤單，戰(zhàn)敗而滅亡，實(shí)在是不得已。以前假使三國(guó)各自愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊人不要親附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客沒(méi)有前行，趙國(guó) 的良將還健在，那么勝敗存亡的命運(yùn)，假如能夠與秦國(guó)相較量，或許不容易判斷。
齊人勿附 燕客不行 趙將猶在
思考題：齊、燕、趙滅亡的內(nèi)因和外因分別是什么？以此證明哪個(gè)分論點(diǎn)？不亡的對(duì)策是什么？
試比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
軍事策略相同：始有遠(yuǎn)慮，能守其土，義不賂秦。
形勢(shì)環(huán)境相同：處秦革滅殆盡之際。
以荊卿為計(jì)(太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。)
牧以讒誅，用武而不終。(因李牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。)
韓(賂秦 )魏(賂秦 ) 賂秦而力虧楚(賂秦 )齊(與贏而不助五國(guó))趙(誅李牧,用武而不終) 不賂者以賂者喪燕(以荊卿為計(jì))秦 (大則得城,小則獲邑 )
中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅,弊在賂秦
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。
唉?。ㄈ绻鶉?guó)）用賄賂秦國(guó)的土地封賞天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心意禮遇天下的奇才，合力向西對(duì)付秦國(guó)，那么，我恐怕秦國(guó)人吃飯也吃不下去。可悲??！有這樣的形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久而成的威勢(shì)所脅迫，一天天地割讓土地，而趨于滅亡。治理國(guó)家的人不要使自己被積久而成的威勢(shì)所脅迫啊!
以賂秦之地封天下之謀臣——重用謀臣以事秦之心禮天下之奇才——禮賢下士并力西向——六國(guó)聯(lián)合
第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？作者評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？
為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
六國(guó)與秦國(guó)都是諸侯，它們的勢(shì)力比秦國(guó)弱小，卻還有可以憑借不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的趨勢(shì)。如果憑借偌大的天下，卻追隨六國(guó)滅亡的舊事，這就又在六國(guó)之下了。
結(jié)論：勿從六國(guó)破亡之故事
談古論今，縱橫對(duì)比，諷喻現(xiàn)實(shí)
“宋朝” ? “遼、西夏”
六國(guó)與秦的地位比較（“皆諸侯”）、實(shí)力比較（“其勢(shì)弱于秦”）。秦強(qiáng)而六國(guó)弱,但六國(guó)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。
作者所處的宋代,正逢遼、西夏等外患威脅，宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御，而是割地賠款；然而從力量的比較上，統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏，宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。
本文著重論述六國(guó)破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。作者借古諷今，批評(píng)北宋對(duì)契丹、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者以六國(guó)為鑒，不能一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。
1.故用設(shè)問(wèn)，立論周密
2.巧用比喻，說(shuō)理生動(dòng)
3.對(duì)比鮮明，論證有力
六國(guó)滅亡已成歷史，當(dāng)歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，新時(shí)代的我們能夠從六國(guó)破滅的故事中得到怎樣的啟示？
不要畏懼強(qiáng)國(guó)，不要屈服于霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治，更不要被強(qiáng)國(guó)的積威所脅迫。 如疫情期間，針對(duì)以美國(guó)為首的西方國(guó)家中有一些別有心的政客，把本國(guó)疫情的失控甩鍋給中國(guó)，鼓噪所謂“追責(zé)索賠”這種做法，國(guó)務(wù)委員兼外交部長(zhǎng)王毅在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議新聞發(fā)布廳答記者問(wèn)中，提到“今天的中國(guó)已不是百年前的中國(guó)，今天的世界也不是百年前的世界，如果想借濫訴侵犯中國(guó)的主權(quán)和尊嚴(yán)，敲詐中國(guó)人民的辛勤勞動(dòng)成果，恐怕是白日做夢(mèng)，必將自取其辱?！?br/>判斷下列古代文化常識(shí)的正誤。
1.三蘇，指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。他們分別號(hào)潁濱遺老、東坡居士、老泉。三人均位于“唐宋八大家”之列，文章被學(xué)者競(jìng)相仿效。2.荊軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名刺客，也稱荊卿、慶卿、慶軻。秦國(guó)滅趙后，兵鋒直指燕國(guó)南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦刺殺秦王。荊軻見(jiàn)秦王后，刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷后為秦侍衛(wèi)所殺。3.卿：古代對(duì)男子的敬稱，也可用于君對(duì)臣的稱謂或夫妻、朋友間的愛(ài)稱。4.郡：古代行政區(qū)域名。春秋以前，縣大于郡；戰(zhàn)國(guó)以后，郡大于縣。
1.蘇洵《六國(guó)論》一文的中心論點(diǎn)是“_______________________________”。2.蘇洵《六國(guó)論》中用形象的比喻表現(xiàn)諸侯割地之輕率的句子是“____________，_____________”。3.蘇洵《六國(guó)論》中，明確體現(xiàn)文章借古諷今和告誡北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)這一主旨的句子是“_________，______________，____________________ ”。4.蘇洵《六國(guó)論》中的“_____________，_______________，______,______”，引用古人的一個(gè)譬喻，準(zhǔn)確形象地說(shuō)明了賂秦的嚴(yán)重危害。
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦
5.蘇洵《六國(guó)論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵的積威嚇到的句子是“__________________________”。6.蘇洵《六國(guó)論》中歸納燕、趙、齊三國(guó)滅亡的根本原因的句子是“________________”。7.蘇洵《六國(guó)論》中批評(píng)趙國(guó)殺害良將，不能堅(jiān)持抗秦到底的句子是“____________，______________，____________”。8.蘇洵《六國(guó)論》中表現(xiàn)列國(guó)先人艱苦開辟疆土的句子是“__________,__________,_______________”。
為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉
“暴”同“曝” ，冒著
“厭”同“饜” ，滿足
“當(dāng)”同“倘” ，如果
“無(wú)”同“毋” ，不要
人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力
指真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。