人教版（2024）七年級(jí)上冊(cè)（2024）第8課 夏商周時(shí)期的科技與文化獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt

這是一份人教版（2024）七年級(jí)上冊(cè)（2024）第8課 夏商周時(shí)期的科技與文化獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt，共28頁(yè)。PPT課件主要包含了的科技與文化，夏商周，歷法和醫(yī)學(xué)，甲骨文與青銅器，《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”等內(nèi)容，歡迎下載使用。
?第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡
第8課
1．知道甲骨文是已知的最早的文字；了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物。2．通過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就，以及了解先秦時(shí)期我國(guó)的天文、歷法成就。3．了解先秦時(shí)期的文學(xué)代表——《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”。
1.先秦時(shí)期天文、歷法和醫(yī)學(xué)有那些成就？
【先秦時(shí)期，科技曙光】——天文組
對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰的運(yùn)行規(guī)律。
甲骨文里有許多日食、月食的記載
《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄。
《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過(guò)北斗，這是關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甘德、石申《甘石星經(jīng)》
該書是現(xiàn)存世界上最早的天文學(xué)著作。
【先秦時(shí)期，科技曙光】——?dú)v法組
1.產(chǎn)生時(shí)間：夏朝時(shí)就有了歷法。2.發(fā)展：（1）到商朝時(shí)，歷法逐漸完備。（2）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們測(cè)定出一年二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣準(zhǔn)確的反映了自然節(jié)律變化，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮了極為重要的作用。它不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時(shí)間體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。
【先秦時(shí)期，科技曙光】——醫(yī)學(xué)組
嘗百草，認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。
總結(jié)望、聞、問(wèn)、切四診法，一直被中醫(yī)沿用。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)學(xué)的奠基之作。
1.什么是甲骨文？有何歷史地位？2.先秦時(shí)期青銅器代表有哪些？
商朝時(shí)期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對(duì)許多事情進(jìn)行占卜，把占卜情況用文字形式刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。
（1）發(fā)現(xiàn)：1899年清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)。
（3）用途：對(duì)許多事情進(jìn)行占卜，把占卜情況用文字形式刻在印骨上。
（2）出土： 河南安陽(yáng)殷墟、陜西、山西等地。
觀看視頻，了解甲骨文發(fā)現(xiàn)過(guò)程
甲骨文的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。
戰(zhàn)爭(zhēng)：商王將征伐盂國(guó)，祈求平安。
十二生肖！你猜對(duì)了嗎？
①甲骨文已具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段
②也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。
③我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。
鑄造方法——泥范鑄造法
司母戊鼎迄今世界上出土的最大最重的青銅器，總重量達(dá)832.84公斤，當(dāng)時(shí),鑄造這樣一個(gè)大鼎,需要二三百人同時(shí)操作。有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)稱為“后母戊鼎”。
3.觀看下面青銅器，猜測(cè)一下他們的用途并結(jié)合教材知識(shí)，歸納青銅器的主要特點(diǎn)？
①商周時(shí)期，青銅鑄造業(yè)由國(guó)家掌控，規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，制作工藝高超。②數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于祭祀及軍事，成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征
4.觀察“何尊及銘文拓片”圖片，結(jié)合教材知識(shí)，金文的含義及金文涉及的內(nèi)容。
商朝中晚期開始，刻寫在青銅器上的文字，成為金文，又稱“銘文”。
金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動(dòng)、法律訴訟等方面。
結(jié)合視頻，敘述三星堆遺址的相關(guān)史實(shí)
文物鑒賞：三星堆(距今5000至3000年)六大國(guó)寶
1.我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集是什么？2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原和宋玉創(chuàng)作出一中新體詩(shī)歌是什么？代表作是什么？
1.閱讀課本P50，完成《詩(shī)經(jīng)》“楚辭”的概況
我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集
《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。
2.閱讀《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句，說(shuō)明其所反映的怎樣的時(shí)代特征和精神內(nèi)涵？
豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛載，與子偕作。豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行?！对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》
反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)戰(zhàn)亂不休的特點(diǎn)，同時(shí)體現(xiàn)了秦人在戰(zhàn)爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)互助，共同抗敵的英雄主義氣概和愛國(guó)主義精神。
明朝陳洪綬《屈子行吟圖》
屈原出身楚國(guó)貴族，擔(dān)任重要官職，后來(lái)因遭到排擠而被流放。流放期間，他憂國(guó)憂民的心志從未改變。公元前278年，楚國(guó)都城被泰軍占領(lǐng)。屈原知道后無(wú)比悲憤，帶著至死不離開楚國(guó)的決心，于五月初五投汨羅江自盡。屈原為國(guó)為民而死，人們用種種方式追思他。據(jù)說(shuō)，每年的端午節(jié)就是為了懷念屈原這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
夏商周時(shí)期的科技與文化
日食記錄；哈雷彗星記載
扁鵑“望、聞、問(wèn)、切”；《黃帝內(nèi)經(jīng)》
我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始
四羊方尊、司母戊鼎、何尊、青銅人頭像
《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭
1.殷墟考古發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨，還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和貴族墓葬等豐富的文化遺物，這些考古發(fā)現(xiàn)（）A.反映了中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的歷史B.確立了商朝的信史地位C.對(duì)研究我國(guó)封建社會(huì)歷史有寶貴價(jià)值D.體現(xiàn)出高超的青銅工藝2.《尚書·牧誓》中記載：時(shí)甲子昧爽，王朝玉廣商郊牧野，乃誓。無(wú)獨(dú)有偶，青銅器利簋所刻的銘文也有相似的記載。這說(shuō)明青銅器（）A有一定的史料價(jià)值B.種類繁多C.制作工藝十分高超D.象征權(quán)利