七升八語(yǔ)文 暑假銜接講義 強(qiáng)化訓(xùn)練15（學(xué)生版+教師版）2025年新八年級(jí)語(yǔ)文暑假銜接講義

這是一份七升八語(yǔ)文 暑假銜接講義 強(qiáng)化訓(xùn)練15（學(xué)生版+教師版）2025年新八年級(jí)語(yǔ)文暑假銜接講義，共9頁(yè)。試卷主要包含了基礎(chǔ)綜合，句子默寫(xiě)，文言文閱讀等內(nèi)容，歡迎下載使用。
一、基礎(chǔ)綜合
閱讀下面一段文字，完成下面小題。
生命，是一種站起來(lái)的姿態(tài)，是一種______________的境界，一種______________的氣概，一種______________的精神，一種______________的美麗。站起來(lái)，就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)，就是愚公移山不畏懼困難的氣概，就是周亞夫嚴(yán)格治軍的精神。如果生命是酒，我們愛(ài)的不是那百分之幾的酒精，而是那若隱若見(jiàn)的芬芳。如果生命是花，我們愛(ài)的不是那五彩斑斕，而是那和風(fēng)麗日中的深情舒放。如果生命是月亮，我們愛(ài)的不是那些冷硬的巖石，而是那在靜夜里緩緩流下來(lái)的纖塵不染的月光。
1．下列各項(xiàng)中都有一處錯(cuò)誤，有的是拼音錯(cuò)誤，有的是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)并改正。
A．若隱若見(jiàn)ruò yǐn ruò xiàn（ ）B．和風(fēng)麗日hē fēng lì rì（ ）
C．五彩班斕wǔ cǎi bān lán（ ）D．纖塵不染qiān chén bù rǎn（ ）
2．結(jié)合語(yǔ)境，將下列詞語(yǔ)填入橫線處，順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．凜然 昂然 超然 嫣然B．超然 凜然 昂然 嫣然
C．凜然 超然 嫣然 昂然D．超然 昂然 嫣然 凜然
3．這段文字是對(duì)生命的感悟，請(qǐng)你仿照畫(huà)線部分的句式特點(diǎn)，再寫(xiě)一句話。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4．下面對(duì)《雁門(mén)太守行》理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“雁門(mén)太守行”是古樂(lè)府曲名，“行”是古詩(shī)體裁，本詩(shī)借用它作詩(shī)題寫(xiě)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。
B．詩(shī)的前四句寫(xiě)日落前的情景?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是說(shuō)塞上的泥土在晚霞映襯下凝成胭脂色，寫(xiě)出了邊塞風(fēng)光的秀美。
C．“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”喻示將士們無(wú)所畏懼，勇往直前。
D．全詩(shī)以色彩炫耀的詞語(yǔ)，濃墨重彩描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，構(gòu)成了奇特的意境，歌頌守邊戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。
5．對(duì)陶淵明《飲酒》其五賞析，有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．這首詩(shī)賦予菊以特殊的意蘊(yùn)，以“采菊”表現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)自然的情趣。
B．“此中有真意”中的“真”即是人的自然本性。
C．“欲辨已忘言”表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。
D．本詩(shī)語(yǔ)言清新自然，情、景、理渾然一體。
6．文學(xué)常識(shí)填空。
（1）孟子，名______，字______，______時(shí)期鄒人，我國(guó)偉大的______、______。孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派最有影響力的大師，有“______”之稱，與孔子并稱“孔孟”。
（2）《孟子》是記錄______________言行的著作，共______篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。宋代朱熹把它和______、______、______編在一起，稱為“四書(shū)”。
二、句子默寫(xiě)
7．根據(jù)提示填空。
（1））《赤壁》中，杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行分析的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便， ________________。
（2）李賀在《雁門(mén)太守行》中表明誓死報(bào)國(guó)的忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，_______ ___________。
（3）無(wú)長(zhǎng)兄的木蘭選擇擔(dān)當(dāng)，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)： ____________________，關(guān)山度若飛。
（4）博學(xué)的孔子選擇虛心地向他人學(xué)習(xí)： ___________________，其不善者而改之。
（5）晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）中“__________________，__________________?！睂⒆匀滑F(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出值得玩味的情趣。
（6）李清照《如夢(mèng)令》中表現(xiàn)景色迷人，樂(lè)不思“宿”的句子是： ________________，_________________。
三、文言文閱讀
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
（《生于憂患，死于安樂(lè)》）
【乙】
越國(guó)大饑，王恐，召范蠡①而謀。范蠡曰：“王何患焉？今之饑，此越之福，而吳之禍也。夫吳國(guó)甚富，而財(cái)有馀，其王年少，智寡才輕，好須臾之名，不思后患。王若重幣卑②辭以請(qǐng)糴③于吳，則食可得也。食得，其卒越必有吳，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人請(qǐng)食于吳。不出三年，而吳亦饑。使人請(qǐng)食于越，越王弗與，乃攻之，夫差④為禽⑤。
（選自《呂氏春秋》有刪改）
【注】①范蠡：人名，越國(guó)大臣。②卑：謙恭，恭順。③糴（dí）：買進(jìn)谷物。④夫差：吳國(guó)君主。⑤禽：同“擒”，捉住。
8．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
（1）所以動(dòng)心忍性 所以：____________
（2）人恒過(guò) 過(guò)：____________
（3）王何患焉 患：____________
（4）乃使人請(qǐng)食于吳 使：____________
9．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
（2）夫吳國(guó)甚富，而財(cái)有馀。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
10．【甲】文“故天將降大任于是人也”中的“是人”指___________________________的一類人。【乙】文越國(guó)滅吳的故事體現(xiàn)了【甲】文中所闡述的“___________________________”這一道理。
11．品讀【甲】【乙】?jī)晌?，談?wù)剳n患意識(shí)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2025暑假 七升八年級(jí)語(yǔ)文銜接講義
強(qiáng)化訓(xùn)練 15（教師版）
一、基礎(chǔ)綜合
閱讀下面一段文字，完成下面小題。
生命，是一種站起來(lái)的姿態(tài)，是一種______________的境界，一種______________的氣概，一種______________的精神，一種______________的美麗。站起來(lái)，就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)，就是愚公移山不畏懼困難的氣概，就是周亞夫嚴(yán)格治軍的精神。如果生命是酒，我們愛(ài)的不是那百分之幾的酒精，而是那若隱若見(jiàn)的芬芳。如果生命是花，我們愛(ài)的不是那五彩斑斕，而是那和風(fēng)麗日中的深情舒放。如果生命是月亮，我們愛(ài)的不是那些冷硬的巖石，而是那在靜夜里緩緩流下來(lái)的纖塵不染的月光。
1．下列各項(xiàng)中都有一處錯(cuò)誤，有的是拼音錯(cuò)誤，有的是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)并改正。
A．若隱若見(jiàn)ruò yǐn ruò xiàn（ ）B．和風(fēng)麗日hē fēng lì rì（ ）
C．五彩班斕wǔ cǎi bān lán（ ）D．纖塵不染qiān chén bù rǎn（ ）
2．結(jié)合語(yǔ)境，將下列詞語(yǔ)填入橫線處，順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．凜然 昂然 超然 嫣然B．超然 凜然 昂然 嫣然
C．凜然 超然 嫣然 昂然D．超然 昂然 嫣然 凜然
3．這段文字是對(duì)生命的感悟，請(qǐng)你仿照畫(huà)線部分的句式特點(diǎn)，再寫(xiě)一句話。
____________________________________________________________________________________________
【答案】
1．ABCD
A．書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，應(yīng)為：若隱若現(xiàn)；
B．拼音錯(cuò)誤，應(yīng)為：hé fēng lì rì；
C．書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，應(yīng)為：五彩斑斕；
D．拼音錯(cuò)誤，應(yīng)為：xiān chén bù rǎn。
2．B
選定的詞語(yǔ)要跟文字中的“境界”“氣概”“精神”“美麗”四個(gè)詞相對(duì)應(yīng)，即詞語(yǔ)的內(nèi)涵指向要相對(duì)應(yīng)。凜然：嚴(yán)肅而可敬畏的樣子。超然：不站在對(duì)立各方的任何一方面，超然物外。昂然：仰頭挺胸?zé)o所畏懼的樣子。嫣然：美好的樣子。常指笑容：～一笑。所以，應(yīng)是“超然的境界、凜然的氣概、昂然的精神、嫣然的美麗”，故選B。
3．（示例）如果生命是古琴，我們愛(ài)的不是那精雕細(xì)琢的琴身，而是那音符和節(jié)拍譜成的樂(lè)曲。
分析畫(huà)線部分的句式：如果生命是……，我們愛(ài)的不是那……而是那……。在此基礎(chǔ)上聯(lián)系文段主題進(jìn)行仿寫(xiě)，注意話題、修辭統(tǒng)一，字?jǐn)?shù)相近。如：如果生命是駿馬，我們愛(ài)的不是那英俊的體魄，而是它那奔跑的瀟灑氣質(zhì)。
4．下面對(duì)《雁門(mén)太守行》理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“雁門(mén)太守行”是古樂(lè)府曲名，“行”是古詩(shī)體裁，本詩(shī)借用它作詩(shī)題寫(xiě)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。
B．詩(shī)的前四句寫(xiě)日落前的情景?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是說(shuō)塞上的泥土在晚霞映襯下凝成胭脂色，寫(xiě)出了邊塞風(fēng)光的秀美。
C．“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”喻示將士們無(wú)所畏懼，勇往直前。
D．全詩(shī)以色彩炫耀的詞語(yǔ)，濃墨重彩描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，構(gòu)成了奇特的意境，歌頌守邊戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。
【答案】B
B.“寫(xiě)出了邊塞風(fēng)光的秀美”錯(cuò)誤?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”意為號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空，塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面；故選B。
5．對(duì)陶淵明《飲酒》其五賞析，有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．這首詩(shī)賦予菊以特殊的意蘊(yùn)，以“采菊”表現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)自然的情趣。
B．“此中有真意”中的“真”即是人的自然本性。
C．“欲辨已忘言”表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。
D．本詩(shī)語(yǔ)言清新自然，情、景、理渾然一體。
【答案】C
C.“欲辨已忘言”表露了作者純潔自然的恬淡心情，充分體現(xiàn)了詩(shī)人安貧樂(lè)賤、勵(lì)志守節(jié)的高尚品德。并不是“表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)”。故選C。
6．文學(xué)常識(shí)填空。
（1）孟子，名______，字______，______時(shí)期鄒人，我國(guó)偉大的______、______。孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派最有影響力的大師，有“______”之稱，與孔子并稱“孔孟”。
（2）《孟子》是記錄______________言行的著作，共______篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。宋代朱熹把它和______、______、______編在一起，稱為“四書(shū)”。
【答案】
軻 子輿 戰(zhàn)國(guó) 思想家 教育家 亞圣
孟子及其弟子 七 《大學(xué)》 《中庸》 《論語(yǔ)》
二、句子默寫(xiě)
7．根據(jù)提示填空。
（1））《赤壁》中，杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行分析的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便， ________________。
（2）李賀在《雁門(mén)太守行》中表明誓死報(bào)國(guó)的忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，_______ ___________。
（3）無(wú)長(zhǎng)兄的木蘭選擇擔(dān)當(dāng)，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)： ____________________，關(guān)山度若飛。
（4）博學(xué)的孔子選擇虛心地向他人學(xué)習(xí)： ___________________，其不善者而改之。
（5）晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）中“__________________，__________________?！睂⒆匀滑F(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出值得玩味的情趣。
（6）李清照《如夢(mèng)令》中表現(xiàn)景色迷人，樂(lè)不思“宿”的句子是： ________________，_________________。
【答案】
銅雀春深鎖二喬
提攜玉龍為君死
萬(wàn)里赴戎機(jī)
擇其善者而從之
無(wú)可奈何花落去 似曾相識(shí)燕歸來(lái)
常記溪亭日暮 沉醉不知?dú)w路
三、文言文閱讀
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
（《生于憂患，死于安樂(lè)》）
【乙】
越國(guó)大饑，王恐，召范蠡①而謀。范蠡曰：“王何患焉？今之饑，此越之福，而吳之禍也。夫吳國(guó)甚富，而財(cái)有馀，其王年少，智寡才輕，好須臾之名，不思后患。王若重幣卑②辭以請(qǐng)糴③于吳，則食可得也。食得，其卒越必有吳，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人請(qǐng)食于吳。不出三年，而吳亦饑。使人請(qǐng)食于越，越王弗與，乃攻之，夫差④為禽⑤。
（選自《呂氏春秋》有刪改）
【注】①范蠡：人名，越國(guó)大臣。②卑：謙恭，恭順。③糴（dí）：買進(jìn)谷物。④夫差：吳國(guó)君主。⑤禽：同“擒”，捉住。
8．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
（1）所以動(dòng)心忍性 所以：____________
（2）人恒過(guò) 過(guò)：____________
（3）王何患焉 患：____________
（4）乃使人請(qǐng)食于吳 使：____________
9．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。
________________________________________________________________________________________
（2）夫吳國(guó)甚富，而財(cái)有馀。
________________________________________________________________________________________10．【甲】文“故天將降大任于是人也”中的“是人”指___________________________的一類人?！疽摇课脑絿?guó)滅吳的故事體現(xiàn)了【甲】文中所闡述的“___________________________”這一道理。
11．品讀【甲】【乙】?jī)晌模務(wù)剳n患意識(shí)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【解析】
8．（1）句意：用來(lái)使他的內(nèi)心收到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來(lái)。所以：用來(lái)；
（2）句意：一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤。過(guò)：犯錯(cuò)誤；
（3）句意：您又何必憂慮呢？患：擔(dān)憂，憂慮；
（4）句意：于是就派人向吳國(guó)請(qǐng)求借糧。使：派，派遣。
9．重點(diǎn)詞有：
（1）入：指在國(guó)內(nèi)；法家：守法度的大臣；拂：同“弼”，輔佐；出：指在國(guó)外；敵國(guó)：勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家；
（2）夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯；甚：很、非常；馀：同“余”。
10．【甲】文“故天將降大任于是人也”意思是：所以上天要把重任降臨在這個(gè)人?！笆恰弊g為“這”，為代詞，指代的是前文的內(nèi)容；聯(lián)系“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”可知，前文所列舉的人物都是經(jīng)歷了磨難的考驗(yàn)最終成就了一番事業(yè)的人，據(jù)此可知“是人”應(yīng)是“經(jīng)受磨難后成就偉大事業(yè)的一類人”。
【乙】文寫(xiě)越國(guó)遭到嚴(yán)重饑荒，擔(dān)心國(guó)家命運(yùn)，越王聽(tīng)從范蠡的建議，用貴重的禮物、謙卑的言辭去向吳國(guó)借糧，緩解了饑荒；在吳國(guó)遭遇饑荒時(shí)，越國(guó)趁機(jī)攻打吳國(guó)，最終活捉吳王夫差，印證了【甲】文中所闡述的“生于憂患，死于安樂(lè)”，即憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡。
11．談一談憂患意識(shí)的重要性，表述對(duì)我們自身的意義即可。
示例：我們應(yīng)該具有憂患意識(shí)，不可在贊美中迷失自己，不能在安逸的生活中失去奮斗的目標(biāo)。要有壓力感，競(jìng)爭(zhēng)感，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不懈的奮斗。【點(diǎn)睛】
【甲】參考譯文：
舜從田野耕作之中被任用，付說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被任用。所以上天要把重任降臨在這個(gè)人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用來(lái)使他的內(nèi)心收到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的能力原來(lái)沒(méi)有的才能。
一個(gè)人，常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞。然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。
【乙】參考譯文：
越國(guó)遭到嚴(yán)重饑荒，越王很害怕，把范蠡找來(lái)商量。范蠡說(shuō)：“您憂慮什么呢？現(xiàn)在的饑荒正是越國(guó)的福分、吳國(guó)的禍患。吳國(guó)非常富足，財(cái)富有余，他們的君主年輕，缺少智謀和才能，喜歡一時(shí)的名聲，不考慮后患。您如果用貴重的禮物、謙卑的言辭去向吳國(guó)借糧，糧食就可以得到。得到糧食，最終越國(guó)必定會(huì)占有吳國(guó)，您又何必憂慮呢？”越王說(shuō)：“好！”于是就派人向吳國(guó)請(qǐng)求借糧。不到三年，吳國(guó)也遭受饑荒，派人向越國(guó)請(qǐng)求借糧，越王不給，反而攻打吳國(guó)，吳王夫差便被活捉了。
【答案】
8． 用來(lái) 犯過(guò)錯(cuò)，犯錯(cuò)誤 擔(dān)憂，憂慮 派，派遣
9．（1）在國(guó)內(nèi)沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患。
（2）吳國(guó)非常富足，財(cái)富有余。
10． 經(jīng)受磨難后成就偉大事業(yè) 生于憂患，死于安樂(lè)
11．示例：憂患意識(shí)并不是杞人憂天，是用來(lái)提醒自己切不可在一片贊美聲中迷失。為人須心中時(shí)時(shí)有志向，要始終給自己留有一點(diǎn)壓力，并將其轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，不能沉迷于享樂(lè)之中，須時(shí)時(shí)奮進(jìn)，處處小心，防微杜漸。