岳麓版選修2 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐第五單元 近代中國(guó)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)第18課 綜合探究：反思民本與民主課前預(yù)習(xí)課件ppt

這是一份岳麓版選修2 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐第五單元 近代中國(guó)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)第18課 綜合探究：反思民本與民主課前預(yù)習(xí)課件ppt，共19頁(yè)。PPT課件主要包含了課后探究，探究一參考答案，探究二參考答案，探究三參考答案，探究四參考答案等內(nèi)容，歡迎下載使用。
探究一：中國(guó)古代民本思想
1、依據(jù)教材提供的材料，概括出民本思想的基本內(nèi)容。并思考在中國(guó)古代當(dāng)統(tǒng)治者做到這些時(shí)會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果？反之又會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果？舉典型事例說(shuō)明。
3、反思：古代民本思想究竟是以誰(shuí)為主？為誰(shuí)服務(wù)？這說(shuō)明了什么？
2、“民本思想出現(xiàn)于西周（認(rèn)識(shí)萌芽），形成于春秋戰(zhàn)國(guó)（理論完備），發(fā)展于漢唐（具體實(shí)踐），變化于明清之際（反思提高）?！闭?qǐng)從教材和提供的資料中找出佐證這一觀點(diǎn)的史料。
探究二：中國(guó)古代民本思想和清官
4、清官與民本思想有無(wú)聯(lián)系？如果有，是如何聯(lián)系？舉出你所知道的古代清官。并思考長(zhǎng)期以來(lái)，人民為什么會(huì)把希望寄托在清官身上？
5、如今“清官小說(shuō)熱，清官影視熱，清官報(bào)刊熱，熱遍神州。包青天，海青天，于青天，青天滿天飛，而且大都是古代的青天，當(dāng)然，偶而也會(huì)出現(xiàn)個(gè)現(xiàn)代青天?！闭?wù)勀銓?duì)此社會(huì)現(xiàn)象的看法？
探究三、中國(guó)近代人民主權(quán)思想
6、中國(guó)近代人民主權(quán)思想產(chǎn)生的與古代民本思想有無(wú)關(guān)系？如有，是什么關(guān)系？如無(wú)，分析產(chǎn)生的原因？
7、德斯鳩《論法的精神》在中國(guó)被譯《法意》，主要闡述了什么思想？他的思想最先為哪國(guó)實(shí)踐？成效如何？　　
　探究四、社會(huì)主義民主政治思想
9、“社會(huì)主義民主思想是繼承了古代民本思想的精華，吸取了近代西方民主成份并結(jié)合中國(guó)國(guó)情而形成的”?！熬A”指什么？以今日政府之舉說(shuō)明
查找古今勤政愛民的名言名詩(shī)，感悟民本思想對(duì)中國(guó)歷史的影響。
農(nóng)民快樂(lè)，中國(guó)快樂(lè)！農(nóng)民富裕，中國(guó)富裕！
2.民本思想和民主思想均以民意作為政權(quán)之基礎(chǔ)。
3.民本思想與民主思想均強(qiáng)調(diào)重民、愛民、保民。
1.從歷史觀層面看，民本思想與民主思想的根本對(duì)立可以歸結(jié)為是人民創(chuàng)造歷史還是英雄創(chuàng)造歷史
2.從政治觀的層面看，民本思想和民主思想的根本對(duì)立可以歸結(jié)為“為民作主”還是“人民作主”。
3.從倫理層面看，民本思想與民主思想的根本區(qū)別可以歸結(jié)為“要民服務(wù)”還是“為民服務(wù)”。
1.民本思想和民主思想均以人民為國(guó)家政治之本位。
古代民本思想與現(xiàn)代民本思想之異同
保民（愛民）、重民、利民（富民）、安民。
政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家穩(wěn)定，人民生活改善。 “文景之治”、“貞觀之治”、“開無(wú)盛世”、“康乾盛世”等
社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義爆發(fā)，國(guó)家分裂，政治動(dòng)亂，朝代更替。秦朝滅亡、隋朝滅亡。
1、出現(xiàn)于西周：4條2、形成于春秋戰(zhàn)國(guó)：4條4、發(fā)展于漢唐：3條5、變化于明清：2條
問(wèn)題3、“以君為本”；為封建統(tǒng)治者服務(wù)；這說(shuō)明民本思想是在承認(rèn)封建君主專制權(quán)威至上前提下“民本”，更不是民主思想。實(shí)質(zhì)上，“民”在統(tǒng)治者眼里不外乎“草芥”，不外乎“牛馬”，不外乎“奴隸”?！?br/>周成王在臨終時(shí)，交待自己的后世子孫及大臣：“爾是風(fēng)，惟民是草”
“夫牧民者,猶畜禽獸也”－－《淮南子》
魯迅先生說(shuō)：“實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒有爭(zhēng)到過(guò)“人”的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸?????”　　　　　　　　　　　?。稛粝侣P》
問(wèn)題4、有聯(lián)系。清官（歷史上人數(shù)很少）能為民請(qǐng)命，替民伸冤，為民做主。包拯、狄仁杰、海端、于謙等。在封建“人治”的社會(huì)里，清官的存在能使百姓所受的壓迫稍輕，有冤能伸，生活相對(duì)安定。
跪著的人民，才期待清官!
從來(lái)沒有救世主！也不靠神仙皇帝！要靠我們自己！
觀點(diǎn)推薦：　　中國(guó)現(xiàn)代史專家李新對(duì)清官作過(guò)深刻的論述：“清官乃不祥之物。清官，是茫茫黑夜里的昨夜星辰，他們不是明天的太陽(yáng)，絕不代表未來(lái)!清官的伴生物，是皇帝，是草民，是大量的貪官。 呼喚清官，就是呼喚黑夜。告別清官，就是告別昨天!”
問(wèn)題5、從肯定、否定和既有肯定又有否定三個(gè)方面論說(shuō)，只要言之成理即可。
問(wèn)題6、有聯(lián)系。繼承發(fā)展（吸?。╆P(guān)系；　　沒有聯(lián)系。是在“西學(xué)東漸”過(guò)程中從西方移植來(lái)的。
問(wèn)題7、三權(quán)分立。美國(guó)。為美國(guó)200多年的發(fā)展提供了制度上的保障；為很多國(guó)家所仿效，促進(jìn)了世界民主化起程。