初中美術(shù)湘美版九年級下冊第1課 畫布上的陽光評課課件ppt

這是一份初中美術(shù)湘美版九年級下冊第1課 畫布上的陽光評課課件ppt，共38頁。PPT課件主要包含了印象主義，新印象主義，西涅克等內(nèi)容，歡迎下載使用。
從拉斐爾、倫勃朗到凡高，經(jīng)歷了文藝復興、古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義……漫長的藝術(shù)道路使得西方繪畫無論是技法還是觀念都發(fā)生了巨大的變化。請同學們帶著對以上三幅作品的直觀感受，來學習和體會印象主義的藝術(shù)特色！
歐洲藝術(shù)從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的過渡，經(jīng)歷了印象主義、新印象主義、后印象主義和象征主義等階段。雖然在19世紀先后出現(xiàn)過古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實主義的潮流和風格，它們也都具有不可否認的革新意義，但自印象主義倔起，歐洲藝術(shù)的現(xiàn)代風采方見端倪。從這時期起，藝術(shù)從內(nèi)容到形式的變革，跳躍的幅度越來越大，革新的鋒芒越來越鮮明，從而孕育了20世紀初對傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破，出現(xiàn)嶄新的面貌，但也同時孕育著新的危機。 　　
印象主義(impressinl9n)在19世紀60一70年代以創(chuàng)新的姿態(tài)登上法國畫壇，其鋒芒是反對陳陳相因的古典畫派和沉緬在中世紀騎士文學而陷入矯揉造作的浪漫主義。
在19世紀現(xiàn)代科學技術(shù)(尤其是光學理論和實踐)的啟發(fā)下，注重在繪畫中對外光的研究和表現(xiàn)。印象主義畫家提倡戶外寫生，直接描繪在陽光下的物象，從而據(jù)棄了從16世紀以來變化甚微的褐色調(diào)子，并根據(jù)畫家自己眼睛的觀察和直接感受，表現(xiàn)微妙的色彩變化。
在印象主義內(nèi)部存在著兩種類型的畫家群。一是以莫奈為代表，一是以德加為代表。
1840年在巴黎出生，少年時代在面對英吉利海峽的港口城市拉·阿布爾度過。 1874年4月，莫奈、雷諾阿、畢沙羅、西斯萊、德加、塞尚、莫里索、基約曼等青年畫家，在巴黎卡普辛大街借用攝影師那達爾(Na—dar)的工作室舉辦展覽，他們自稱為“無名的畫家、雕塑家和版畫家協(xié)會”。在展品中莫奈的油畫的標題被一位保守的記者路易·勒魯瓦在文章中借用作為嘲諷，稱這次展覽是“印象主義畫家的展覽會”，“印象主義”由此而得名 。 他一直是印象主義畫家集團的核心人物，直到1926年以86歲高齡去世。
莫奈習慣用原色作畫，造成強烈的效果，筆法和敷色也十分自由，且富有寫意性。作品忽視物象輪廓的寫實，主要用光線和色彩表現(xiàn)瞬間的印象追求繪畫色彩關(guān)系獨立的美。他的作品除了有印象主義特有的率直外，還有某些與自然相關(guān)聯(lián)的神秘色彩。畫面的朦朧性和宏大的裝飾效果，也是他創(chuàng)作得顯著特色。他的探索，無疑也給予以后的抽象主義畫家以啟發(fā)。
德加出身與富裕的資產(chǎn)階級家庭，受過嚴格的古典主義教育，早期承襲安格爾畫風。因家庭富有，不顧及自己作品的出路，畫風沒有隨和世俗的味道。在技法上也作各種實驗和探索，是使用多種技法和材料的藝術(shù)家。
印象主義之后，在法國出現(xiàn)了被稱之為“新印象主義”和“后印象主義”的思潮和派別。 新印象主義的發(fā)起人為修拉和西涅克，他們試圖用光學科學的實驗原理來指導藝術(shù)實踐。
被稱作后印象主義的畫家有，塞尚、高更、凡高、雷東等。這些畫家經(jīng)常在一起參加展覽，但從未組成過團體，即使象印象主義那樣松也沒有。 “后印象主義”一詞是在20世紀20年代后才被普遍使用的。它被用來泛指印象主義之后在觀念和實踐上與印象主義相左的藝術(shù)潮流。 “后印象主義”畫家曾一度受印象主義畫風的影響，但又不滿足于印象主義的法則，試圖另辟蹊徑，他們從各個角度探討藝術(shù)表現(xiàn)的本質(zhì)。
塞尚年輕時學過法律，愛好文學。22歲進入巴黎的“斯維塞畫院”學習。此后一直靠自學邁入他終生不走運的畫壇。 塞尚很重視形象的質(zhì)量感、穩(wěn)定感和宏偉感——這正是他的藝術(shù)素質(zhì)，是他特具的結(jié)構(gòu)主義藝術(shù)的先兆。他習慣用濃厚的色塊表現(xiàn)對象的明暗關(guān)系，作品中盡情表現(xiàn)物體的體積感和深度感。
塞尚的藝術(shù)，像一顆超脫世俗的新星，打破了空間的懸隔，從更高的角度來看世界。畫家在19世紀最后20年的主張對后來藝術(shù)的發(fā)展有不可比擬的貢獻，立體主義從他而源和開始。故塞尚被奉為“現(xiàn)代繪畫之父”。
高更，法國后印象主義畫派三杰之一。他認為繪畫效果主要是由線條和色彩組成的關(guān)系來表達的，而不追求空間的深度。 高更討厭傳統(tǒng)的西方文化，但對埃及文化極力稱贊。他認為應回到埃及藝術(shù)的原則中去，反對模仿自然。 1891年，高更離開法國前往塔希提島，在那里創(chuàng)作了大量作品，反映了一種牧歌式樂觀的情調(diào)，人物和環(huán)境都極有生命力。
《我們從哪里來？我們是什么？我們往哪里去？》
凡高，后期印象派三杰之一。被20世紀的畫壇奉為表現(xiàn)藝術(shù)的畫圣。 凡高一生內(nèi)心充滿憂郁，對生活與理想疑慮萬千，病魔又一再折磨著他，但凡高的作品決不是表現(xiàn)了自己不立志的狀態(tài)，他筆下記錄的一切是畫家自身的寫照，也是他心靈的真誠傾訴。他在繪畫中所再現(xiàn)的悲愴、激憤和憂郁情緒，正是當初西方藝術(shù)為之共鳴的思想內(nèi)涵。 凡高短暫的一生，是天才的一生，又是悲劇的一生。
在凡高的繪畫中，色彩、陽光和運動組成了一個騷動不安的藝術(shù)世界。一切生命的部分融合在一起，成為一個偉大崇高的整體，并產(chǎn)生了震撼人心的巨大力量。他那坎坷不平的一生永遠成為世界美術(shù)史上光輝的一頁！
印象主義繪畫作為一種藝術(shù)思潮，在人類藝術(shù)進入20世紀以前，無論從觀念還是形態(tài)上，都做了有益的嘗試，尤其是后印象主義在主觀與客觀、藝術(shù)與自然的關(guān)系上的觀念變革，具有劃時代意義。