初中歷史人教部編版九年級上冊第10課 拜占庭帝國和《查士丁法典》一等獎教案設計

這是一份初中歷史人教部編版九年級上冊第10課 拜占庭帝國和《查士丁法典》一等獎教案設計，共3頁。教案主要包含了教學目標，重點難點等內容，歡迎下載使用。
1 教學分析


【教學目標】


【重點難點】


教學重點：《查士丁尼法典》的內容和作用


教學難點：探討拜占庭帝國強盛、衰亡的原因


2 教學過程


一、導入新課


公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國，之后帝國不斷擴張成為一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，若干年后，羅馬帝國分裂成東羅馬、西羅馬兩部分，東羅馬帝國以其繁榮的經濟、輝煌的文化，傲立于當時相對黑暗的歐洲，但后來卻逐漸衰落、滅亡，留給后人無限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來學習第10課：拜占庭帝國和《查士丁尼法典》，走近這個曾極度繁榮的古老帝國，感受它的輝煌。


二、新課講授


目標導學一：查士丁尼及《查士丁尼法典》


1．教師提問：拜占庭帝國盛極一時的原因有哪些？


提示：地理位置優(yōu)越；商業(yè)貿易發(fā)達，經濟繁榮；繼承和保存古希臘羅馬文化；東西文明交匯，互相影響。


2．教師講述：西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國則延續(xù)下來，并且進入一個“黃金時代”。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權力，他組建了一個法典編纂委員會。


3．材料展示：


《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好?！?br/>

4．學生自學：閱讀教材并結合上述材料，說說《查士丁尼法典》的概況。


提示：從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》?！斗▽W匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。


5．問題思考：如何評價《羅馬民法大全》？


提示：《羅馬民法大全》仍然承認奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。它還對財產、買賣、債務、契約關系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎。


目標導學二：拜占庭帝國的滅亡


1．教師提問：拜占庭皇帝為什么會求助于西歐封建主的軍事援助？結果怎樣？


提示：原因：長期的對外戰(zhàn)爭導致帝國財政枯竭。


結果：東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國，占領了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領土。


2．教師提問：拜占庭帝國滅亡的原因是什么？


提示：①國王窮兵黷武，四處征討，國庫空虛，財盡民窮；②外族勢力入侵。


3．問題思考：拜占庭帝國對世界文化的影響有哪些？


提示：拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化，在世界上產生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。


4．問題思考：從拜占庭帝國的滅亡中你能得到什么歷史教訓？


提示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘導致文明衰落。我們堅信寬容開放的中國一定會更加繁榮，更加富強，未來的中國會更美好。


三、課堂總結


世界是豐富多彩的，有許多不同種類、不同特點的文化，它們都是人類寶貴的財富。當然世界上沒有一種文化是完美無缺的，所以要求我們有一種對待文明的正確態(tài)度，學會包容、吸收和學習，取其精華，去其糟粕，這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化，不斷進步。


3 板書設計
































4 教學反思


本節(jié)課主要講述了查士丁尼及《查士丁尼法典》和拜占庭帝國的滅亡兩大問題。在教學中我引導學生圍繞這兩大問題分別探討了《查士丁尼法典》編纂的目的和內容、《羅馬民法大全》的內容和評價；分析了拜占庭帝國滅亡的原因以及拜占庭帝國對文化的影響。學生對于拜占庭帝國的探討比較感興趣，氣氛熱烈，展示較好，對于《羅馬民法大全》的認識不夠全面。


知識與能力
了解拜占庭帝國的位置和版圖、查士丁尼及其法典、拜占庭帝國的發(fā)展歷程和歷史地位等基本史實，從歷史發(fā)展的角度思考歷史事件的影響和價值
過程與方法
通過多媒體教學，利用地圖、圖片、文字等資料，創(chuàng)設學習情境，設置相關問題，組織學生利用材料研究歷史問題，使學生在歷史課堂中體會論從史出、辯證看待問題等歷史學習方法
情感態(tài)度


與價值觀
通過學習古羅馬法律，認識到羅馬法是重要的人類文化遺產，并且對古代西方社會和近代文明的產生都有重要影響；培養(yǎng)正確對待和汲取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度