商務(wù)星球版八年級(jí)上冊(cè)第四節(jié) 繁榮地方特色文化教學(xué)設(shè)計(jì)

這是一份商務(wù)星球版八年級(jí)上冊(cè)第四節(jié) 繁榮地方特色文化教學(xué)設(shè)計(jì)，共6頁(yè)。教案主要包含了地理環(huán)境對(duì)文化的影響，地方文化與旅游等內(nèi)容，歡迎下載使用。
第四節(jié) 繁榮地方特色文化 教學(xué)目標(biāo)：1．  知道我國(guó)民居、服飾、飲食的地方特色，并舉例說(shuō)明自然環(huán)境對(duì)文化的影響；2．  結(jié)合有關(guān)資料，說(shuō)明我國(guó)地方文化特色對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的影響；3．  在地圖上指出我國(guó)主要的自然、文化遺產(chǎn)，并作簡(jiǎn)要了解；4．  培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)文化、保護(hù)文化的感情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。教學(xué)重點(diǎn)：1、  自然環(huán)境對(duì)文化的影響；2、  地方文化特色對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的影響。教學(xué)難點(diǎn)：1．  簡(jiǎn)要分析自然環(huán)境對(duì)文化的影響作用；2．  啟發(fā)學(xué)生思考如何利用當(dāng)?shù)氐奈幕厣珌?lái)發(fā)展旅游業(yè)。教具準(zhǔn)備：多媒體課件、服飾飾品教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)流程：導(dǎo)入新課：（音樂(lè)導(dǎo)入）播放一端民族音樂(lè)。提問(wèn)：有哪位同學(xué)聽(tīng)出這是一端什么音樂(lè)，它的名字是什么嗎？生：回答（略）師：我國(guó)悠久的歷史，積淀著光輝燦爛的人類文明，復(fù)雜多樣的地理環(huán)境孕育著多姿多彩的地方文化。出示標(biāo)題：第七課  豐富多彩的文化板：一、地理環(huán)境對(duì)文化的影響:師：文化是人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造出來(lái)的所有的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它包括很多方面，比如音樂(lè)、繪畫(huà)、戲曲、建筑、文學(xué)經(jīng)典等等。今天我們主要從與人們生活關(guān)系密切的衣食住行四個(gè)方面來(lái)了解一下我國(guó)地域文化的多樣性。板：1.吃師：“民以食為天”，接下來(lái)，我們首先說(shuō)說(shuō)人們的飲食文化。先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)自己都愛(ài)吃什么？學(xué)生討論回答。展示一組飲食圖片。包子、蓋澆飯、手抓羊肉、青稞面、四川火鍋師：我國(guó)的飲食文化豐富多彩、博大精深。它的形成與發(fā)展受到各地自然和人文環(huán)境的影響|請(qǐng)同學(xué)們來(lái)思考一下飲食與地理環(huán)境有著怎樣的關(guān)系呢？展出《土地利用類型》圖。（提醒學(xué)生觀察P58頁(yè)圖3.5）學(xué)生討論回答師生共同總結(jié)：以秦淮線為界，我國(guó)北方以種植小麥為主，南方以水稻為主，所以形成了南米背面為主食的差異。我國(guó)西部以放牧為主，所以居民的飲食中肉奶比重較大。西藏位于青藏高原，氣候較為寒冷，其河谷地帶多種植青稞，所以以青稞面為主食，而且吃法也不一樣。四川盆地較為濕熱，所以飲食中辣的成分較重，借以驅(qū)逐體內(nèi)的濕氣。引申：提到飲食，我們不能不提一提我國(guó)的一個(gè)飲品——茶。展示圖片:紅茶、綠茶引導(dǎo)學(xué)生看P100閱讀，說(shuō)說(shuō)我國(guó)飲茶的南北差異及其與氣候的關(guān)系。學(xué)生回答師：我國(guó)是世界上種茶、飲茶最悠久的國(guó)家，很多國(guó)家的種茶技術(shù)和飲茶習(xí)慣，大多是從我國(guó)傳入的。目前，在一些大中城市都有不少茶樓,茶文化的發(fā)展也日益興盛。過(guò)渡：吃是人類生存的基本條件，“穿”則是人類必不可少的外在裝飾。中國(guó)素有“衣冠王國(guó)”之稱，五千多年來(lái)中國(guó)人依靠自己的聰明才智與高超的技術(shù)，創(chuàng)造并積淀了底蘊(yùn)深厚的服飾文化。板：穿展示圖片，讓學(xué)生辨認(rèn)秦、唐、清。龍袍、官袍、民服學(xué)生認(rèn)圖總結(jié)。師明確：不同的朝代服飾不同，不同的身份服飾也不同。師（進(jìn)一步引入）：我國(guó)有56個(gè)民族，雖然許多民族已雜居在一起，但在一些少說(shuō)民族集中分布的地區(qū)，民族文化依然保存的十分完整，這其中就包括服飾。展示圖片：藏袍、蒙古服、維吾爾族、苗族啟發(fā)思考：這樣的穿著都與什么有關(guān)？學(xué)生討論回答。明確：青藏高原溫差大，不對(duì)稱的藏袍，以適應(yīng)氣溫變化；內(nèi)蒙古是我國(guó)重要牧區(qū)，牧民們的服飾多以羊毛與皮革為原料；伊斯蘭教起源于西亞，氣候干旱、風(fēng)沙大，人們多帶頭巾。苗族人視服飾上的銀器為吉祥如意，傳說(shuō)可以辟邪，又是光明的象征。展示飾品，學(xué)生操作。過(guò)渡：以上我們探討了衣食與地理環(huán)境的關(guān)系，接下來(lái)我們以小組的形式來(lái)討論一下住行與地理環(huán)境的關(guān)系。提供材料：圖片、《中國(guó)地形圖》《中國(guó)干濕地區(qū)分布圖》規(guī)則：1.全班分兩大組，分別討論住行；2.前后四個(gè)人一個(gè)小組。各小組派代表發(fā)言（略）過(guò)渡：通過(guò)以上學(xué)習(xí)，你對(duì)祖國(guó)文化有何感受？生：豐富多彩——師：那大家想不想去看一看呢？板：二、地方文化與旅游深入：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，旅游已成為人們豐富生活、陶冶情操的一中方式，成為人們休閑度假的一種時(shí)尚。而地方文化是一種具有特殊魅力的旅游資源，是旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。展示圖片、播放視頻。讓學(xué)生感受地方文化對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展作用。師（啟發(fā)）：我國(guó)歷史悠久，民風(fēng)民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在我國(guó)各地幾乎都有一些迥異于其他地域的民風(fēng)民俗，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)介紹一下我們合肥的一些地方文化，給老師做個(gè)導(dǎo)游。學(xué)生回答師：我國(guó)地方文化濃郁的民族特色和悠久的文明歷史，受到了國(guó)際組織的廣泛關(guān)注。目前，我國(guó)的許多自然和文化景觀已被列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》，吸引著眾多的游客。讀P103圖4..19，請(qǐng)學(xué)生指圖認(rèn)識(shí)一些自然、文化遺產(chǎn)。師：有哪位同學(xué)去過(guò)這其中的一些地方，來(lái)講給大家聽(tīng)。小結(jié)：              豐富多彩的文化           地理環(huán)境對(duì)文化的            地方文化與旅游影響（衣食住行）      結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你對(duì)祖國(guó)的文化有何認(rèn)識(shí)？作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，大家應(yīng)該怎么做？——學(xué)生回答。敬愛(ài)的周總理在中學(xué)時(shí)代就立下“為中華之崛起”而讀書(shū)的遠(yuǎn)大志向，讓我們也為“中華民族的偉大復(fù)興”而努力學(xué)習(xí)吧！  教學(xué)反思：今天的這節(jié)公開(kāi)課，我有以下幾點(diǎn)感觸：首先，老師要想有較好的教學(xué)效果，要以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。由于這節(jié)課我跟學(xué)生的關(guān)系是陌生的，所以在課前我特意跟學(xué)生接觸了一下，這樣就拉近了原本陌生的師生關(guān)系。其次，要把課堂逐漸地交給學(xué)生，今天，我首先從衣食兩方面帶領(lǐng)大家分析衣食與地理環(huán)境的關(guān)系，然后再讓學(xué)生用所給材料討論住行與地理環(huán)境的關(guān)系。這樣學(xué)生就能做到有的放矢。再次，盡量將教材拉進(jìn)生活，這樣便于學(xué)生理解并學(xué)以致用。比如再講地方文化時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)?shù)氐奈幕包c(diǎn)，講世界文化遺產(chǎn)時(shí)，讓學(xué)生談?wù)勛约旱竭^(guò)的景點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)他們的感受。同時(shí)教書(shū)貴在育人不管是哪門課程我們都應(yīng)充分挖掘教材中的情感教育培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。不過(guò)由于初次參加這種交流活動(dòng)，稍有緊張，所以在課件操作中圖片偶有定位不準(zhǔn)，在以后的教學(xué)中我將更加認(rèn)真工作，爭(zhēng)取能有更大的進(jìn)步。