人教高中語文必修上 01——統(tǒng)編版上冊綜合復(fù)習(xí) (原卷版)

這是一份人教高中語文必修上 01——統(tǒng)編版上冊綜合復(fù)習(xí) (原卷版)，共7頁。
《作業(yè)推薦》01——統(tǒng)編版上冊綜合復(fù)習(xí)一、論述類閱讀 閱讀下面的文字，完成下列小題。中國文藝評論史上有一種非常獨(dú)特的評論樣式——“評點(diǎn)”?！霸u點(diǎn)”始于唐，興于宋成 于明。金圣嘆評點(diǎn)《水滸傳》、李卓吾評點(diǎn)《西游記》、張竹坡評點(diǎn)《金瓶梅》、脂硯齋評點(diǎn)《紅樓夢》等等，都是“評點(diǎn)體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀、凝練，是“評點(diǎn)體”的主要特征。無論是金圣嘆評水滸，還是脂硯齋評紅樓，時(shí)而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色,時(shí)而論及作者及其所處的時(shí)代，揭示作品背后的社會(huì)文化環(huán)境，所使用的語言自成特色，三言兩語、簡短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或會(huì)心一笑。而且，“評點(diǎn)體”緊貼文本展開，既是對原作的再創(chuàng)造又和原作融為一體，為作品經(jīng)典化做出了重要貢獻(xiàn)。這些“評點(diǎn)”既提升閱讀快感，又促進(jìn)對作品的理解，具有獨(dú)特的價(jià)值。不過，傳統(tǒng)意義上的“評點(diǎn)”其外在形態(tài)是用筆寫下的語句，必須依存于以文字為載體的原作。隨著歷史進(jìn)入近現(xiàn)代，視聽藝術(shù)蓬勃發(fā)展，“評點(diǎn)”也似乎已失去了用武之地。 現(xiàn)在，“彈幕”又來了，評論者對作品的評點(diǎn)可以借助網(wǎng)絡(luò)工具，以字幕的形式如子彈般密集、快速地呈現(xiàn)在屏幕上，這也是“彈幕”得名的由來。于是，評論的互動(dòng)性和即時(shí)性進(jìn)一步增強(qiáng)，評論和作品文本的融合度也進(jìn)一步提高，對此，輿論反應(yīng)喜憂參半。喜的是“彈幕”的出現(xiàn)，提高了欣賞者和消費(fèi)者在藝術(shù)中的主體性；憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破壞了作品本身的美惑以及藝術(shù)欣賞的完整性。“彈幕”是從互聯(lián)網(wǎng)的母體中誕生的，彈幕時(shí)代的“金圣嘆”同樣也將在互聯(lián)網(wǎng)中孕育。作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“金圣嘆”，有的時(shí)候，他們一條微博，寥寥一百四十字，就能對文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生巨大的影響。此外，不少彈幕時(shí)代的“金圣嘆”還承擔(dān)著“文化搬運(yùn)工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝評論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句，讓評論者與創(chuàng)作者的對話更加直接，評論者對欣賞者的引導(dǎo)更加有效，進(jìn)而使評論以前所未有的深度介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費(fèi)、傳播反饋的全鏈條之中。可以預(yù)計(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其與藝術(shù)的進(jìn)一步融合，“彈幕”還會(huì)得到更深遠(yuǎn)的發(fā)展，而其發(fā)展路徑大體上有兩大走向。一是“彈幕”介入的領(lǐng)域進(jìn)一步拓展，也就是說，“彈幕”的使用或許會(huì)逐漸從影視擴(kuò)展到戲劇、曲藝等藝術(shù)門類，尤其是相聲、二人轉(zhuǎn)這些本身就具有強(qiáng)烈互動(dòng)性的藝術(shù)門類，可能會(huì)較早地與“彈幕”結(jié)緣。二是“彈幕”向“平臺(tái)”的回歸?！皬椖弧闭f到底是一種技術(shù)，真正有價(jià)值的是技術(shù)承載的內(nèi)容。最后，彈幕也許就會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階。經(jīng)過時(shí)間的積淀，那些耐人品味的評論將沉淀下來，與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的藝術(shù)新經(jīng)典，將作品的社會(huì)意義推向一個(gè)嶄新的高度。（摘自《中國藝術(shù)報(bào)》，有刪改）1. 下列關(guān)于中國文藝評論史上的“評點(diǎn)”這一評論樣式的表述，不正確的一項(xiàng)是A.“評點(diǎn)”是中國文藝評論史上的一種非常獨(dú)特的評論樣式，綜合、直觀、凝練是它的主要特征，始于唐，興于宋，成于明。B.“評點(diǎn)”以原著為載體，是對原著的一種再創(chuàng)造，又與原著融為一體，如金圣嘆評點(diǎn)《水滸傳》、脂硯齋評點(diǎn)《紅樓夢》等。C.“評點(diǎn)”的語言自成特色，大多較為簡短，往往三言兩語卻切中肯綮，犀利又獨(dú)到，睿智幽默，發(fā)人深省或引人會(huì)心一笑。D.“評點(diǎn)”關(guān)注的是作品本身，剖析作品的藝術(shù)特色，有時(shí)也通過分析作者和作者所處的時(shí)代以及文化環(huán)境來輔助剖析作品。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.“彈幕”有利有弊，一些低劣的評論容易破壞作品本身的美感，更大的弊端是大量的彈幕會(huì)影響藝術(shù)觀賞的完整性。B.“彈幕”可以加強(qiáng)評論的互動(dòng)性和評論的即時(shí)性，提高評論和作品文本的融合度，提高觀賞者在藝術(shù)中的主體性。C.“彈幕”是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種評論方式，評論者以上傳字幕的方式發(fā)表自己對作品的評點(diǎn),因字幕快速、密集而得名。D.“彈幕”與傳統(tǒng)的“評點(diǎn)”頗為相似，“彈幕”的流行使傳統(tǒng)的“評點(diǎn)體”有可能在視聽化、網(wǎng)絡(luò)化條件下得到復(fù)活。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)時(shí)代的“金圣嘆”，也就是適應(yīng)文藝視聽化、網(wǎng)絡(luò)化和評論互動(dòng)化、即時(shí)化這一新格局的文藝批評家。B.彈幕時(shí)代的“金圣嘆”們也是“文化搬運(yùn)工”，負(fù)責(zé)將作品化難為易，使得欣賞者能更有效地欣賞作品。C.“彈幕”與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)系緊密，它介入的領(lǐng)域?qū)⒏鼘挿海罱K或許會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階。D.文藝評論的作用重大，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，那些耐人品味的評論也可能與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新經(jīng)典。二、實(shí)用類閱讀 閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：網(wǎng)絡(luò)語言是從網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生或應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)交流的一種語言，往往在特定的網(wǎng)絡(luò)媒介傳播中表達(dá)特殊的意義。隨著互聯(lián)網(wǎng)越來越廣泛地介入人們的生活，網(wǎng)絡(luò)語言也以一種不同于傳統(tǒng)語言的方式呈現(xiàn)，并從網(wǎng)上流行進(jìn)入到網(wǎng)下日常生活中。網(wǎng)絡(luò)語言因輕松新奇、簡單易用,在一定范圍內(nèi)有著廣泛的受歡迎度和頑強(qiáng)的生命力, 但也常因低俗輕佻以及不規(guī)范地使用而遭詬病，如情緒性謾罵、暴力性中傷、非正式用語、粗鄙化表達(dá)、侮辱誹謗等。網(wǎng)絡(luò)語言暴力破壞了交際表達(dá)規(guī)則，在一定程度上影響了社會(huì)道德風(fēng)氣，甚至成為滋生違法犯罪的“溫床”。4月13日，演員劉詩詩發(fā)布律師聲明進(jìn)行辟謠，稱不實(shí)信息對自己工作生活造成干擾，將就本次網(wǎng)絡(luò)暴力事件依法追究法律責(zé)任。   清明節(jié)前后，演員楊洋出演電視劇《全職高手》引起部分同名書粉不滿，并對其進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)暴力攻擊。對此，《全職高手》劇組發(fā)表聲明表示已采取相應(yīng)的法律措施。世界杯期間，在微信、貼吧等平臺(tái)出現(xiàn)了所謂的“對罵群”。據(jù)說，這源于球迷因比賽中的爭議判罰作出的對罵宣泄，隨后演變?yōu)楦鞣N以興趣、生活習(xí)慣甚至地域?yàn)橹黝}的網(wǎng)絡(luò)語言暴力。很多人在對罵群中肆無忌憚地爆粗口、地域歧視、侮辱他人人格。（摘編自檢察日報(bào)《網(wǎng)絡(luò)語言暴力何時(shí)休？》2018年06月19日）材料二：網(wǎng)絡(luò)語言暴力的盛行不是偶然，而是盤根錯(cuò)節(jié)的各種因素造成的。網(wǎng)絡(luò)文化具有娛樂、戲謔的特征，因此網(wǎng)絡(luò)語言也具有夸張、游戲化、情緒化的成分，“張嘴”就是“看帖不回帖，全家死光光”“不是人是畜生”之類的語言暴力就形成了。網(wǎng)絡(luò)世界具有虛擬性，人們在這個(gè)虛擬的世界里可以不負(fù)責(zé)任地宣泄，使人性中陰暗的一面膨脹性地暴露出來，滿足自己的窺私欲；    ①    ，每個(gè)參與者都可以隱瞞或編造自己的身份，現(xiàn)實(shí)生活中本該遵守的規(guī)范在匿名的網(wǎng)絡(luò)世界里都失去了應(yīng)有的約束力。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界是現(xiàn)實(shí)矛盾的反映。在我國社會(huì)這樣一個(gè)高速的轉(zhuǎn)型期，劇烈的社會(huì)變遷和利益格局的迅速重組，造成了社會(huì)上焦慮不安和浮躁心態(tài)的彌漫，形成一些人強(qiáng)烈的“仇富”“仇官”心理，并通過網(wǎng)絡(luò)語言暴力表現(xiàn)出來。網(wǎng)絡(luò)語言暴力是社會(huì)心理的揭露。它反映了社會(huì)輿論形成機(jī)制中非理性的一面，突出表現(xiàn)在社會(huì)心理形成過程中的情緒化的盲從心理。很多網(wǎng)絡(luò)語言暴力的實(shí)施者正是鮮明地表現(xiàn)出盲從、情緒化、缺乏正常的判斷力等特征。（摘編自光明網(wǎng)《對網(wǎng)絡(luò)語言暴力的深思》2018年02月11日）材料三：阿里巴巴創(chuàng)始人馬云曾在2017中國IT領(lǐng)袖峰會(huì)上對網(wǎng)絡(luò)暴力提出自己的擔(dān)憂：“現(xiàn)在知識(shí)不良、文化體系不良的情況很可怕，這是‘網(wǎng)絡(luò)病夫’。網(wǎng)絡(luò)水軍傳播不正當(dāng)言論的問題已經(jīng)很嚴(yán)重，人們需要去思考這個(gè)問題如何解決?！?/span>中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)社會(huì)發(fā)展研究中心主任喬新生指出：“應(yīng)由有關(guān)部門共同研究和探討網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范，明確各種網(wǎng)絡(luò)主體之間的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任；同時(shí)加強(qiáng)對網(wǎng)民的道德教育，提高網(wǎng)民素養(yǎng)。”我國相應(yīng)的法律法規(guī)制度體系一直在不斷進(jìn)步，公民對于網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為的維權(quán)途徑也越來越便利。    ②    ，然而不少網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營平臺(tái)中仍有很多不實(shí)言論來源于非實(shí)名的用戶。教育部、國家語委表示，網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是國家信息化戰(zhàn)略的一大重要選擇?！?006—2020年國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》將“建設(shè)先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化”作為戰(zhàn)略目標(biāo)，明確要求“加快推進(jìn)中華民族優(yōu)秀文化作品的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化傳播秩序”，這將凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)。（摘編自人民日報(bào)《杜絕“網(wǎng)絡(luò)暴力”任重道遠(yuǎn)》2018年07月12日）4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)語言以不同于傳統(tǒng)語言的方式呈現(xiàn)，已進(jìn)入到網(wǎng)下日常生活。B.面對網(wǎng)絡(luò)語言暴力事件，人們已經(jīng)形成依法追究責(zé)任的維權(quán)意識(shí)。C.在匿名的網(wǎng)絡(luò)世界里，現(xiàn)實(shí)生活中的規(guī)范都失去了應(yīng)有的約束力。D.我國網(wǎng)絡(luò)語言暴力盛行，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、杜絕網(wǎng)絡(luò)暴力任重道遠(yuǎn)。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)語言暴力社會(huì)危害極大，有可能會(huì)成為滋生違法犯罪的“溫床”。B.我國社會(huì)上焦慮不安和浮躁心態(tài)的彌漫，造成了網(wǎng)絡(luò)上語言暴力的盛行。C.杜絕網(wǎng)絡(luò)暴力，需要國家法律法規(guī)制度的完善，也需要網(wǎng)民素養(yǎng)的提升。D.推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，不僅有利于凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，更有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。6. 在材料橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。7. 以上三則材料，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)各是什么？請根據(jù)材料簡要概括。三、文學(xué)類閱讀 現(xiàn)代文閱讀造船馬長遠(yuǎn)是白洋淀有名的水木匠，他會(huì)造船，木船。馬長遠(yuǎn)造船有三個(gè)絕活。一絕是看樹料。有次他去旱地買樹，看上去高大光滑的樹料他不要。偏偏看中了有一片疤的木頭。兒子泥鰍問他為什么，他拽著泥鰍的老頭辮兒說，傻小子跟爹學(xué)著點(diǎn)兒，你看這高大光滑的樹，它頂部的葉子有焦梢，根部肯定空了。說著就叫來賣家，鋸開樹料，果然空了半截。來，看這塊，你甭看它有疤，還是一片疤，沒關(guān)系，這是干疤，不是水疤。水疤說明樹質(zhì)有毛病，干疤呢，就白撿便宜了，木頭堅(jiān)硬，價(jià)錢又低。說著就叫來賣家，鋸開樹料果然無礙。第二絕是甩線一手準(zhǔn)。旱木匠只能放直線，而馬長遠(yuǎn)造船時(shí)能根據(jù)船的部位用材放成曲線。第三絕是放印子，就是給船打補(bǔ)丁。先將船體上損壞的部分用工具剔掉，船孔自然呈不規(guī)則狀態(tài)。然后選一塊合適的木料，不量尺寸，單憑目測用斧子砍，而且一砍便成，一放準(zhǔn)是嚴(yán)絲合縫。憑著這三個(gè)絕活兒，馬長遠(yuǎn)的造船作坊在水鄉(xiāng)名噪一時(shí)。馬長遠(yuǎn)開始時(shí)造鷹排子、鴨排子。老年間白洋淀水勢大，水闊魚多，漁民們放鴨牧鷹，自在得很。后來，馬長遠(yuǎn)又稍加改造，造成了槍排船。船只平底無舵，前寬后窄，寬處能搭上三管火銃，供白洋淀的獵戶用來打野鴨，捕大雁，捉水鷗。槍筒里，前邊裝滿沙子，后邊裝上火藥。這設(shè)計(jì)，人是不在船上的，而是潛伏在水里。鎖定目標(biāo)以后點(diǎn)火，火藥點(diǎn)燃就會(huì)把砂粒頂出去，一聲槍響，獵物就轟然落地了。1937年的一個(gè)雨夜，任大桅神神秘秘地找到馬長遠(yuǎn)，把一兜大洋交給了他。喘著氣說，長……長遠(yuǎn)哥，你抓緊備料，連夜加工，給……給我造八只槍排船！他接過大洋問，干什么要這么急？任大桅說，雁翎隊(duì)打鬼子，日本的汽艇都開到白洋淀了！他把大洋兜子放回到了任大桅手里，穿著褲衩跑到院里清點(diǎn)木料。兄弟，夠十二只船的料，我再把前面造寬些，放四管火銃，殺傷力大些！任大桅這回不喘氣了，他說，那這船錢？馬長遠(yuǎn)說，船什么錢？打完鬼子再說！任大桅道了謝，說了聲小心些就要走，馬長遠(yuǎn)一把攔住了任大桅，等等，我把泥鰍叫醒，你帶上他吧——全國解放以后，當(dāng)過雁翎隊(duì)長的任大桅當(dāng)上了縣長。土地改革中，任縣長打倒了漢奸漁霸熊邦忠，拆掉了他家的祠堂，就在熊家祠堂的舊址，幫助馬長遠(yuǎn)蓋起了船廠。鞭炮聲中，任大桅給船廠剪了彩，然后紅著臉對馬長遠(yuǎn)說，長遠(yuǎn)哥，我回來了，我沒把泥鰍帶回來，他被安排在天津造船廠了。他才十幾歲，先學(xué)學(xué)徒吧。將來回你廠里當(dāng)工程師！馬長遠(yuǎn)鼻子一哼，屁！連家都不回的人，能學(xué)出什么好？能當(dāng)什么工程師？我不稀罕，我自己就成！馬長遠(yuǎn)說對了，泥鰍終究也沒有回到水寨定居，沒有回到他爹的船廠。他在天津造船廠當(dāng)?shù)搅藦S長，退休后在縣城投資創(chuàng)辦了白洋淀船舶制造有限公司。馬泥鰍每年都回來給他爹拜年，拜年的時(shí)候就做馬長遠(yuǎn)的思想工作。早些年，他說爹跟我去天津吧，你看白洋淀都干裂了，蘆葦也不長，荷花也不開，你造的船也用不上了，連吃喝都掙不上；你去看看我造的畫舫、龍舟，頤和園、西湖都用呢！你再看我造的萬噸巨輪，直達(dá)太平洋呢！馬長遠(yuǎn)就懶懶地說，你那不是造，你那是生產(chǎn)！我的木船呢，那叫手——藝！后來黃河水來到了白洋淀，他又說，爹你都90多歲了，搬到城里住吧，我為你可是讓了步，回到了縣城，還給你買了三室一廳的房子！馬長遠(yuǎn)眼皮耷拉著說，我住著任縣長給我的房子舒服，那是人民政府給我的念想！每到這時(shí)候，馬泥鰍就想用武力解決，他和司機(jī)把馬長遠(yuǎn)架到車上。馬長遠(yuǎn)總是打著墜兒往下出溜，我不去，本來好好的水路能跑我的木船，你倒好，捐資架橋，水路都修上油漆了，我走不慣！馬泥鰍沒轍了。他給馬長遠(yuǎn)雇了個(gè)保姆，寒假暑假還打發(fā)上大學(xué)的孫子馬力來和馬長遠(yuǎn)做伴。馬力覺得他太爺這白胡子老頭兒好玩兒，就不停地打聽他的過去，打聽他造船的事。聽完了，他就對馬長遠(yuǎn)嘟囔，太爺，都是你自己吹牛，現(xiàn)在白洋淀里跑的都是快艇、機(jī)帆船，頂不行也是機(jī)器鋼船，你說你造的木船在哪里??？馬長遠(yuǎn)就輕輕地拍了一下馬力的頭，說了聲小混蛋，你來！他顫巍巍地把馬力領(lǐng)進(jìn)了院里一間鎖著的棚子里，嘎吱吱棚門打開，一道陽光竄進(jìn)來，哇，馬力看到了一屋子精巧細(xì)膩的木船模型。馬長遠(yuǎn)含糊不清地說，這是鷹排子，這是鴨排子，這是槍排船……(選自《小小說選刊》2016年第7期，有刪改)8. 下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）A.馬長遠(yuǎn)看不上兒子馬泥鰍造的船，認(rèn)為那不是手藝，有一種感傷的情懷，表達(dá)了對傳統(tǒng)造船技藝逐漸沒落的失落之情。B.小說寫白洋淀“干裂了，蘆葦也不長，荷花也不開”的衰敗，是為了與老年間“水闊魚多”的盛景形成對比，表達(dá)對環(huán)境遭到破壞的憂傷。C.馬泥鰍為了父親而回到縣城，為父親在縣城買房子，不可謂不孝，可是他并不真正了解父親的內(nèi)心世界，父子之間存在隔膜。D.小說按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序依次將看樹料、答應(yīng)為雁翎隊(duì)造船、拒絕進(jìn)城、領(lǐng)馬力看船模等情節(jié)串聯(lián)成統(tǒng)一連貫的發(fā)展過程，時(shí)間跨度雖大，結(jié)構(gòu)卻不枝不蔓。9. 小說主要塑造了馬長遠(yuǎn)這個(gè)人物形象，請結(jié)合小說簡要分析他的特點(diǎn)。10. 小說中寫任大桅找馬長遠(yuǎn)造槍排船這一情節(jié)有何作用？請結(jié)合全文簡要分析。四、文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成下面小題。古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少 ，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣愚益愚圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎愛其子擇師而教之于其身也則恥師焉惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛?/span>是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。11. 對下列各句中“師”字的意義和用法的分類，正確的一項(xiàng)是①古之學(xué)者必有師②吾從而師之③惑而不從師④道之所存，師之所存也⑤不恥相師⑥孔子師郯子⑦吾師道也⑧巫醫(yī)樂師百工之人A.①③④/②⑤⑦/⑥⑧ B.①③④/②⑤⑥/⑦/⑧C.①⑤/⑥⑦/②③④/⑧ D.①②③/④⑥/⑤⑦/⑧12. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.是故圣益圣/愚益愚/圣人之所以為圣/愚人之所以為愚/其皆出于此乎/愛其子/擇師而教之/于其身也/則恥師焉/惑矣B.是故/圣益圣/愚益愚/圣人之所以為圣/愚人之所以為愚/其皆出/于此乎愛其子/擇師而教之/于其身也/則恥師/焉惑矣C.是故圣益圣/愚益愚圣人之/所以為圣愚人/之所以為愚其皆出于此乎/愛其子/擇師而教之/于其身也/則恥師焉/惑矣D.是故/圣益圣/愚益愚/圣人之所以為圣/愚人之所以為愚/其皆出/于此乎愛其子/擇師而教之/于其身也/則恥師焉/惑矣13. 下面對本文的分析，不正確的一項(xiàng)是A.第一段從“古之學(xué)者必有師”、老師“傳道受業(yè)解惑也”和“人非生而知之者，孰能無惑”三個(gè)方面論述了從師學(xué)習(xí)的重要性和必要性。B.文章第二段借助“古之圣人”與“今之眾人”、“愛其子”與“于其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”三組對比，批判了“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣，指出“師道之不復(fù)”的原因。C.作者從“道之所存，師之所存也”的擇師標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，通過對比論證和舉例論證，得出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”的論斷。D.文章結(jié)尾贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”“能行古道”，交代寫作緣由。從這個(gè)簡短的結(jié)尾中，我們可以看出當(dāng)時(shí)像李蟠這樣好古文、學(xué)習(xí)古代道理的年輕人已經(jīng)不多了。14. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。五、語言表達(dá) 閱讀下面的文字，完成下面小題。所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。他占有,挑選?？匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大可以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。（節(jié)選《拿來主義》）15. 對“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”的含義，理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.“運(yùn)用腦髓”是指在實(shí)行“拿來主義”時(shí)應(yīng)用自己的大腦去思考。B.“放出眼光”是指在實(shí)行“拿來主義”時(shí)要用自己的眼光去鑒別。C.“自己來拿”是指在實(shí)行“拿來主義”時(shí)要自己主動(dòng)去拿，不能坐等人家送來。D.這句話強(qiáng)調(diào)了“拿來主義”者應(yīng)有博大的胸懷和兼收并蓄的態(tài)度。16. 對文中的“孱頭”“昏蛋”“廢物”和“‘拿來主義’者”對待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度，理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.“孱頭”對文化遺產(chǎn)采取逃避主義的態(tài)度，害怕繼承，拒絕借鑒。B.“昏蛋”為了表示自己的“革命性”強(qiáng)，而故意毀滅遺產(chǎn)，對文化遺產(chǎn)采取虛無主義的態(tài)度。C.“廢物”對文化遺產(chǎn)采取無所作為的態(tài)度，而且專門喜歡吸收遺產(chǎn)中的消極因素。D.“‘拿來主義’者”對文化遺產(chǎn)“占有、挑選”，取其精華，棄其糟粕。17. 下列對節(jié)選部分的理解分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者先把中外文化遺產(chǎn)比作一所大宅子,強(qiáng)調(diào)了“拿來”的態(tài)度,要果敢,要堅(jiān)決;然后反面設(shè)喻批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。B.對待文化遺產(chǎn),作者用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來批判三種錯(cuò)誤觀點(diǎn);用“魚翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”來比喻三個(gè)組成部分;用“占有”“挑選”、創(chuàng)新來說明批判繼承的三個(gè)步驟。C.魯迅既批判了在舊的遺產(chǎn)面前畏首畏尾的“孱頭”,也批判了那種為了表示自己的“革命性”而故意毀滅遺產(chǎn)的“昏蛋”,但對前者的批判明顯強(qiáng)于后者。D.運(yùn)用比喻說理,化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體,變枯燥為風(fēng)趣,變陌生為熟悉,從而增強(qiáng)雜文的形象性和感染力,是這幾段文字的突出特點(diǎn)。18. 如何理解“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝”這句話的內(nèi)涵？19.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。二維碼已經(jīng)很常見，掃碼給人們的工作生活帶來很多方便的同時(shí)，①__。二維碼提供者可能會(huì)借此收集您的個(gè)人信息從事不法活動(dòng)，比如把信息賣給不法分子進(jìn)行電信詐騙。另一個(gè)更大的風(fēng)險(xiǎn)則是，如果該二維碼本身就是一個(gè)木馬病毒，只要掃了，②__，包括手機(jī)銀行、支付寶等賬戶信息，有了這些信息，您的資金就有可能在不知不覺中被轉(zhuǎn)走。因此，來歷不明的二維碼會(huì)潛藏很大的風(fēng)險(xiǎn)，切莫輕易(胡亂)去掃。六、情景默寫 20.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）寫泰山日出前，云霞異色，瞬間變幻成五彩的句子是___________，______________。（2）《登泰山記》中寫登山的情景時(shí)，作者用____________，___________高度概括了登雪中泰山的困難和艱辛。（3）《赤壁賦》中，作者用___________________，___________________兩句表現(xiàn)自己與客人的高雅的情調(diào)。（4）蘇軾《赤壁賦》中極盡對音樂的描寫，其中____________，____________兩句更將無形的音樂具化成有形的動(dòng)態(tài)。（5）文中寫理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾之后的悲傷的句子是___________，_____________。（6）《勸學(xué)》中_________________，___________________兩句用比喻論證的方法，說明求學(xué)的人即使自身有優(yōu)勢也不可用心不專。（7）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中以______________，____________兩句寫人們社日的迎神賽會(huì)，歌舞作樂，與前面的“烽火揚(yáng)州路”形成鮮明。