政治 (道德與法治)五年級(jí)上冊(cè)10 傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)優(yōu)秀教學(xué)課件ppt

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部編版道德與法治五年級(jí)上冊(cè)《傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》第1課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì)課題傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教學(xué)目標(biāo)一、懂得中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德，深深熔鑄在我們偉大的民族精神之中。二、明白不懈追求人格修養(yǎng)的提高是中華傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn)，求新精神體現(xiàn)了中華文化中積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的品質(zhì)。三、知道人格修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐，好學(xué)善學(xué)，學(xué)以致用，知行合一，是古人崇尚的精神境界，在這種精神的浸潤(rùn)之下，中華民族產(chǎn)生了一代代品行高潔的人士。教學(xué)重點(diǎn)通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠(chéng)信等是中華民族傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)了解中華美德的突出特點(diǎn)，知道人格修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：課件、課本、等學(xué)生準(zhǔn)備：課本、等教學(xué)過程一、新課導(dǎo)入說一說：你會(huì)背《三字經(jīng)》嗎？《三字經(jīng)》里都講了哪些傳統(tǒng)美德呢？二、新知探究（一）、人生第一推動(dòng)力1、課件出示有關(guān)不懈追求人格修養(yǎng)提高的名言，請(qǐng)同學(xué)們初步了解這句話的意思并談一談怎樣才能不懈追求人格修養(yǎng)的提高。 2、請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀教材《乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪》，了解南北朝時(shí)期著名將領(lǐng)宗愨的故事并體會(huì)宗愨的偉大志向；請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)談一談自己的志向以及自己的努力，請(qǐng)幾位同學(xué)與班級(jí)同學(xué)分享自己的志向以及自己向著志向前進(jìn)的過程。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，這些傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深熔鑄在我們偉大的民族精神之中。明志是為激流勇進(jìn)的人生注入的第一推動(dòng)力，一個(gè)人只有確立自己的志向，并朝著自己的志向不斷的努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的志向。老師希望同學(xué)們都能樹立自己遠(yuǎn)大的志向，并為之不懈努力，體驗(yàn)到成功的喜悅！（二）、我們的民族氣節(jié)1、課件閱讀《蘇武牧羊》，請(qǐng)同學(xué)們與同桌合作思考討論蘇武遇到了什么困難？他是怎樣做的？表現(xiàn)了蘇武怎樣的精神？隨后教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)故事反映了蘇武在民族危急關(guān)頭和強(qiáng)大壓力面前毫不屈服的精神，這就是我們民族的氣節(jié)。 2、課件展示文天祥、“宋末三杰”的相關(guān)故事，讓學(xué)生感受古代先輩在危急關(guān)頭或者強(qiáng)大壓力面前毫不屈服的精神。  燈塔早點(diǎn)亮，晚舟已歸航。不要遇到一點(diǎn)困難，就悲觀，不要遇到一點(diǎn)挑戰(zhàn)，就想投降，投降沒有出路，亡國(guó)奴沒有尊嚴(yán)，只會(huì)被人蹂躪，要敢于亮劍，提刀跨馬去殺敵。在蘇武、文天祥、孟晚舟的身上，我們看到了毫不屈服的精神，看到了民族氣節(jié)，他們值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。（三）、國(guó)家的生存之基1、課件展示教材小故事“范式赴約”以及“相關(guān)鏈接”中有關(guān)誠(chéng)信的名言，引導(dǎo)學(xué)生明白誠(chéng)信是一個(gè)人的基本道德，也是人與人之間交往的底線。 2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)分享自己在課前搜集有關(guān)誠(chéng)信的小故事并說一說在“名實(shí)一致，言行一致，表里一致”這三個(gè)方面自己有哪些方面沒做到，原因是什么；隨后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是我們的立身之本，“失信不立”是亙古不變的人生哲理。 古代將誠(chéng)信當(dāng)作了為人處世的第一要義，誠(chéng)信的重要性在于有利于他人、有利于自己、更有利于社會(huì)的存在發(fā)展。誠(chéng)信不僅是一種道德目的，是人們應(yīng)當(dāng)具有的一種信念，而且也是一種道德手段，是一切道德的根基和本源。（四）、與時(shí)俱進(jìn)的求新精神1、請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀教材《胡服騎射》的故事，趙武靈王是怎樣求新的？結(jié)果怎樣？ 2、課件展示教材“活動(dòng)園”中的名言，請(qǐng)同學(xué)們反思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，說一說這些名言對(duì)自己的啟示。 同學(xué)們，人格的修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的實(shí)踐，才能不斷的提高自身的修養(yǎng)。好學(xué)善學(xué)，學(xué)以致用，知行合一，也是古人崇尚的精神境界。在崇尚人格修養(yǎng)的文化精神浸潤(rùn)下，我們中華民族產(chǎn)生了一代代品行高潔的人士，他們的偉大人格始終是后人前進(jìn)的路標(biāo)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。三、鞏固提升你覺得誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展有怎樣的重要作用？四、課堂小結(jié)同學(xué)們，通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，這些傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深熔鑄在我們偉大的民族精神之中。不懈追求人格修養(yǎng)的提高是中華傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠(chéng)信、追求創(chuàng)新等等方面，并且我們還知道，人格的修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐，只有好學(xué)善學(xué)，學(xué)以致用，知行合一，才能達(dá)到人格修養(yǎng)的最高境界。 課后作業(yè) 嘗試講述一則發(fā)生在自已身邊的仁愛故事，思考如何才能做到“民胞物與”。 板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)：傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)                人生第一推動(dòng)力                我們的民族氣節(jié)                國(guó)家的生存之基                與時(shí)俱進(jìn)的求新精神教學(xué)反思